第94章

除去這篇文章，譚盛禮還讓他們謄抄從土匪那拿回來的書，是書鋪沒有流通的書籍，闡述的中庸之道，眾所周知，天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也，人至中庸且牢記於心何其困難，連譚盛禮都自認達不到，何況是他們了，因此謄抄學習格外艱難，加上譚盛禮布置的功課多，他們都沒功夫享受剿匪的喜悅以及旁人的恭維。

邊砍柴掙錢邊讀書寫功課，作息規律，日子平靜和順，和以往沒有任何不同，真要說出點不同來的話，就是算學太難了，學完《九章算術》的他們仍然有些題不會，讀書人寫文章作詩是與生俱來的，但算學不同，哪怕當時明白，過段時間就忘了，讓他們心驚地是，譚盛禮偷偷改了那年舒樂府的試題給他們做，結果沒有全部正確，太丟臉了。

因為這事，幾人興致都不高，連平州剿匪的事都懶得聽了，後來，還是客棧掌櫃告訴他們的，平州境內的土匪已經被清剿完畢了，朝廷下令，凡是沒有謀害性命的土匪得以給其改過自新的機會，無心悔改者，按律法處置，好些娶妻生子的土匪怕了，主動去衙門自首，爭取重新做人的機會，有那拒不從良的，朝廷派官兵進山，將其全部捉了。

換作以往，官兵們進山後兩眼睜瞎，不是土匪的對手，如今有土匪內部人和他們裏應外合，輕而易舉就把土匪剿滅了。

聽到這話，譚振興唏噓不已，尤其掌櫃說那些土匪殺過人的沒幾個，瞧著兇神惡煞，實則膽小如鼠，他想，幸虧那天沒轉身逃命，否則事情傳開，真是丟讀書人的臉啊。

經過這件事，他倒是明白了個道理，人們言之鑿鑿仍不見得為真，需自己去觀察，眾口礫金，積非成是，唯有自己不被混淆才能看清楚真相，再寫官府在剿匪此事上的作為，他有了想法，當地官府多年剿匪無功而返，多少和心中忌憚有關，提及土匪便認定為殘暴狠戾之徒，與匪徒搏鬥，存有半分怕死就輸了，和勇者無敵，懦者必輸無疑是同樣的道理。

他剖析的是人心，把文章給譚盛禮看，譚盛禮難得露出滿意的神色，譚振學講述的是仁德，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不悖，若官府能普及仁德，從小教以為人之道，必不會有進山為匪的情況，譚振學提到土匪的出身，有些是村裏的地痞無賴，有些好吃懶惰貪圖享樂懵懵懂懂進山做了土匪，還有些則是窮途末路無可奈何做了土匪的，如果能教這些人為善，彰顯君王仁德，世間再不會有匪存在，比起譚振興的文章，譚振學注重儒學，而譚生隱又有不同。

譚盛禮讓他們交換看各自的文章，看完後都有不小收獲，而且明顯感覺譚振學的文章更震撼人心，君子恪守中庸之道，巋然卓立，何其幸哉，看得人心激蕩，譚振興問，“二弟，你怎麽想出來的啊？”

“讀祖宗的書有感吧。”讀《論語》《中庸》多了解聖人言論，能釋其意卻難以達到其廣厚淵博，祖宗留下的書裏詳盡闡述了各朝代的君子和小人，更有感觸。

譚振興沉吟許久，他也讀的那兩本書，為何所獲得的就不同呢，譚盛禮道，“心有不同，從書裏獲得的自然不同，做文章如做人，唯願你們不摒棄仁德，不為富貴腐蝕，不改變氣節，保持上進足矣。”求同存異，幾兄弟性情大有不同，何須要求他們事事按照他的意願行事呢。

只要遵循正道而行事足矣。

這個道理，是譚盛禮同他們的相處中悟來的，那次回府城，在望父客棧裏，譚振業為洪氏母子出頭讓他看到了品性的良善，哪怕譚振業行事乖戾，遇到弱小時能奮然挺身而出，這份勇氣不是誰都有的，譚盛禮又道，“讀書明理，遇事多思考多反省，道理就在其中了。”

“是。”

譚盛禮又問他們抄書的情況，抽了其中幾段考察他們，料到會有這關，譚振興他們抄書時就認真學習，因此能回答譚盛禮的問題，不過譚盛禮提了兩個偏僻的問題，三人語言零碎缺少邏輯，譚盛禮不著急，“再看，書讀百遍其義自現。”

“是。”

其他舉人和譚振興他們打交道，發現幾人明顯比在平州時更豁達通透，得知他們在抄書，紛紛向譚盛禮借閱，但因譚振興他們要謄抄要看，只有他們出門砍柴的功夫不看書，顧及借還不方便，譚盛禮提議他們在屋裏看，誰知此舉惹得幾個舉人不滿，以陸甘通為首，拉攏幾個舉人背後說譚盛禮壞話。

在平州時陸甘通就對譚盛禮心存怨懟，土匪搶劫，惡行昭昭，譚盛禮心慈手軟為他們說情，全然不顧他的感受，想到平州知府大人在譚盛禮面前的態度，他心裏火苗竄得更甚，以往抓不住譚盛禮把柄，可不得拿他不借書之事可勁說？