第210章 照晴碑

碑廬四周很安靜，只有陳長生一個人。昨天的情形卻完全不同。當時數十名考生圍在這座碑廬前。場間很是安靜，但人數太多，難免還是會顯得有些擁擠，衣衫磨擦與走動的聲音始終沒有斷絕過，甚至到了夜裏，人們也沒有離開，而是點起了廬前的燈籠。但畢竟天書陵在這個大陸上已經存在無數年頭，很多宗派學院，都有人進天書陵看過石碑，早已總結出很多經驗，在大朝試之前便做過交待，考生們在最初的激動之後，醒過神來，想明白觀碑不是一朝一夕之事，必須要好生保重身體，於是按照師門的吩咐，去陵下尋找休息的居所，此時應該都還在熟睡之中。

陳長生不知道這些過程，認真地看著石碑。

石碑的碑面是黑色的，上面有無數道或粗或細、或深或淺的線條，那些線條不知道是用什麽銳物雕鑿而成，轉折之間頗為隨意，布滿了整個碑面，其間有無數次交匯，顯得繁復莫名，如果以帶感情的眼光去看，或者說把那些歷史的意義附加其上，或者可以從在這些線條裏看出古拙的意味，但如果冷靜下來，把那些情緒以及對天書的敬畏盡數去除，這些線條其實沒有任何規律，更沒有什麽意味，就像是小孩子胡亂寫的東西。很多學者甚至覺得這些線條真有可能是自然形成的，這本來就是多年前曾經流行過的一種解碑流派。

陳長生今天第一次看見傳說中的天書碑，自然沒有能力作出任何判斷，之所以當目光落在碑面上，心跳便開始加快，不是因為一眼便看懂了什麽，也不是因為發現自己看過些線條而震撼，只是傳說出現在眼前自然帶來的情緒波動。

是的，他看過這座天書碑上的這些痕跡，或者說碑文。

沒有什麽機緣巧合，也不是什麽奇跡，很多人都看過天書碑上的這些難以理解的碑文——天書陵外那條正道兩旁的所有小攤上都有碑文拓本販賣，外郡來天書陵參觀的遊客幾乎人手一份，要知道，這些拓本向來是天書陵賣的最好的紀念品。

無數年前，便有天書碑的拓本在世間流傳，當人類王朝階層漸趨森嚴之後，曾經有帝王試圖禁止天書陵裏的碑文拓本流出，然而本就已經有很多拓本在外，而且這種誘惑太大，根本無法禁止，所以只能不了了之。

尤其是天書陵前陵的十七座石碑的碑文拓本，在前皇朝時期，甚至進行過三次公開發賣，拓印了十幾種官方版本，至少印了數百萬份，在為內庫換回一大筆財富的同時，也為民間很多家裏墊牌桌提供了很多柔軟合宜的紙張。

天書碑拓本能夠廣為流傳，除了實在無法禁止，最根本的原因在於兩點。首先，看天書碑拓本和直接觀碑是兩個概念，無數年來，無數修道者早已證明，只有在天書陵裏，親眼看著石碑，才能明悟碑文裏隱藏著的天道真義。其次，能夠流傳到民間的天書碑文拓本終究數量有限，大部分都是前陵的這些石碑碑文，要知道能夠接觸到更多石碑的人，必然都是修道有成的強者，哪裏會貪圖這些名利，比如，像天涼王破這等天賦驚人的強者，當年在天書陵裏也只看了三十一座石碑，那麽即便利令智昏，他也沒辦法把後面的那些天書碑文拓印下來，然後帶出天書陵去。

陳長生到京都後，在天書陵外的李子園客棧裏住過一段時間，每天都會看到攤上擺著的那些天書碑拓本，自然也隨手買過好些，那些拓本剛拿到手裏的時候，他還是非常興奮，直到發現那些沒有任何意義，才扔到了一旁。

但站在天書碑，親眼看到碑上的那些線條，則是完全不同的一件事情。

千萬年來，這座石碑在廬下沉默無言，依然神秘。

……

……

黑色石碑上的那些線條，在陳長生的眼裏浮了起來，碑面右下方那道本來深陷石質裏的刻痕，忽然間變成了一道隆起，附在其邊緣的數十道細線，也隨之離開了石面，竟給人一種飄浮的感覺。

陳長生知道這是錯覺，這是神識與天書陵發生聯系之後，對真實視界的一種幹擾。小時候在西寧鎮舊廟裏讀道藏的時候，他看過很多國教前輩對觀碑的記載，所以對這種突如其來的變化，並未感到吃驚，而依然保持著絕對的冷靜。

所謂變化其實沒有任何變化，那只是光影的改變，客觀真實還在那裏。

無論陰晦還是暴雨，無論石碑上方有沒有這座廬，無論碑面是濕還是幹，看著是幽暗的，還是刺眼的，碑始終還是碑，碑上的那些線條，始終還是那些線條。然而碑文與民間流傳的那些拓本相比，最大的區別不正在於這種變化嗎？

位置是相對的，外顯也是相對的。

位置隨參照物的位置變化，外顯隨環境而變化。