後記

武當山看著並不高大,金殿前面兒那懸崖也不怎麽陡峭,但是在上面的人總覺著極險。此處險惡感覺大半來自山中逼仄之感——獨山不長,奈何上面房屋太多,就像一個蘆葦稈上結著九千四百三十七個沉甸甸的水蜜桃子,總擔心這蘆葦稈子隨時都會斷掉。走在武當山上,總覺得此山隨時可能倒塌。

便是因為有此觀感,是以如今遊客上山,往往只在金殿處逡巡少許時辰,便會面帶土色匆匆下山。

奈何市場經濟,道士亦要愁柴米之事,便得謀些法子將這些送金送銀的恩客留在山上,至少要耗上一天,吃吃糙米飯,飲飲山中酒,買幾本非法出版道經之流。

所以幾相籌劃,這兩年在武當掌教真人大力推動之下,山上山下又開發了些新景點。此時在山上金殿前懸崖那處,便聚集一夥閑人,聽著人群中那個中年道士導遊講解。

懸崖邊上立了塊木牌,牌子上面用紅油漆寫著景點的名字。

“仙人跳”。

……

……

遊客裏面有人問道:“仙人跳?”話音一落,大家哈哈笑了起來,有幾個中年婦人更是捂嘴笑的分外誇張——出來旅遊之所以跟團,就是怕遇見仙人跳,哪知道還有個景點叫這個怪名字。

“不錯。”道士笑眯眯說道:“但本山這處仙人跳,講的乃是真正的仙人跳。傳說北宋之時,曾有位孝子家中長輩患了惡疾,心感真武大帝功德,所以願意舍身跳崖為長輩求功德,便從這裏跳了下去。”

有遊客看著懸崖之下白霧彌漫,不知其深。想著有人生生跳了下去,心忖必死,不免長籲短嘆起來。

有人卻問道:“此等傳說與那龍頭香不差多少,為何叫做仙人跳?”

“因為……”道士道貌岸然,神秘莫測,吊足胃口,“因為這位孝子跳崖之舉感動上蒼,其人墮崖身死之後,天上驟觀一道清光,有飛鶴翔來起舞,松柏招搖迎客,真武上帝觀於雲端,接了那名孝子魂魄上了天庭,錄入仙籍,從此之後長生不死,成了位真正的仙人。”

“而那位孝子便是從此處懸崖邊一縱而下。是以後世便將此處稱作仙人跳。”

遊客們又看了一眼懸崖,吸了幾口涼氣,有個戴眼鏡的年輕人笑著說道:“往年的旅遊手冊上或是書籍之上,卻沒有看到有此宗說法。”

“新開的不行咩?”道士怒目相向,吼道。

……

……

“是不是真的啊。”戴眼鏡的年輕人仍然懷疑。

道士把臉一黑:“先生此言大謬,何敢對仙人遺光如此不恭?下一景點天坑,便在懸崖之下,少時大家見後,自然便知此事真偽。”

遊客們下山。跟在隊伍後面有個戴著眼鏡、梳著小辮的年青姑娘,背了一個深綠色米奇牌小書包,清清明明的眼眸子裏卻隱著些趣味,輕聲自言自語道:“不過是十來年前的事情,如何變成北宋年間?真武如今謫居北地,只怕也無瑕管他的徒子徒孫了。”

來到山下,見得那個人形深坑,眾遊客齊聲驚嘆,大感佩然。

只見那坑深刻入石,如人形般有四肢有首級,且周遭線條柔滑,絕不似人工鑿成,倒似一口氣某個石人從天上砸下來般。

依那道士導遊所言,這便是先前言語中成仙孝子墮崖後留下仙跡,名為:天坑。

遊客雖不全信,但亦有虔誠之人,便對著那坑兒行了行禮,有人刻意追問此事真偽,那道士倒不舍糊,拿出自家祖宗十八代清譽發誓,力證此事不假。

見他誓言如此惡毒,本有些懷疑的年青遊客,也不免多信了幾分,卻仍有些嘀咕,就算是人摔下山來,這麽高的懸崖只怕也會摔成一攤肉泥,怎會將這青石地都砸出坑來?除非是那孝子是高達還差不多。

但也無人再去追問,得罪了這些道士,也不知還能不能出山。

此間事罷,旅遊團自去十堰休息,這城市並無甚新奇處,眾人都在房間裏打牌為樂,卻沒有人留意到旅遊團裏少了一個背著小書包的年青女子。

……

……

千裏之外,東海之濱,某種平凡民宅裏。

年青女子將小書包放在桌上,一個渾身銀白十分可愛的小銀鼠,從書包裏鉆了出來,看著怯生生的,有些可憐。

書桌上有一台電腦,看著九成新。

年青女子輕輕點了點小銀鼠涼涼的鼻子,微笑說道:“易天行這一世所有到過的地方,我都帶你去過了,馬上開始寫吧。”

話音一落,電腦開了,鍵盤也出來了,小銀鼠嘆了口氣,蹦到鍵盤上面,像跳舞一樣地使勁打起字來,一面打著一面自嘲說道:“有個羅刹人說,只要讓猴子打幾億年的鍵盤,說不定也會胡亂敲出部莎士比亞來。”

跳踢蹋舞的小銀鼠,伸長了後腿,使勁兒在鍵盤的ENTER健上踩了一腳,完成了跳台紀事的那章內容。