第三百三十八章

公善教到底是個什麽東西，樂仁城中恐怕沒多少人知曉，但是將軍廟卻早就人盡皆知。

不知何時，城裏城外多了些說書先生，在衙門口的高台上，就講邱大將軍如何蒙冤，以及赤旗幫的來歷。而在城外的流民大營，則更多說些赤旗幫如何救濟貧苦，分田給地，以及一些需要注意的規矩，就連如何用廁所，領飯要排隊這樣的瑣事都編成了順口溜，傳的小兒皆知。

而不論在哪裏，這些人都不忘說一句將軍廟的靈驗，尤其把幫主帶著船隊躲過颶風的事跡渲染的神乎其神。

有了這些宣講，眾人才發現了赤旗軍跟其他亂兵不太一樣，這麽多人進城也沒燒殺搶掠，甚至還抓了一批趁亂作惡的賊子，又有之前為民伸冤的壯舉，更是讓城中百姓對赤旗幫，以及那位女幫主敬畏。

這可是有神明庇佑的人啊，誰不盼著能有這麽一個人救苦救難，救災平亂呢？因而在將軍廟正式開門的時候，前來上香的人還真是不少。不過主持這個臨時小廟的，可就不是正兒八經的道童了，而是樂老道從幫裏挑出的好手。

這可是幫主下的命令，也是他們培養出來的第一批傳教人。能把公善教那些戒律背的滾瓜爛熟，更是深信這套理論能讓百姓安泰，能讓天下太平，因此在宣揚教義的時候，也就更為真誠，沒有絲毫偽飾。

有這樣的人在，倒也讓那些慕名而來的百姓，漸漸對公善教有了些興趣。

“這位女信善，在將軍廟祈福並不用香火錢的，等到有一日應驗，來還個願即可。”對著那一臉愁容的女子，主持笑著答道。

那婦人猶豫了良久，才低聲道：“不供奉香火，大將軍也能答允？”

主持的臉一下就板了起來：“大將軍講的是公是善，只要你所願是為善，何須掏錢贖買？還願若是捐了米糧，廟裏也是會拿去救助窮苦的。”

這話可太出乎那婦人的預料了，她也曾是大戶出身，自然拜過不少神佛，捐個金身，燒個香火，不才是廟裏當作的事情嗎？

然而那句“所願為善，何須贖買”，卻讓她眼中淚水都掉了下來。一場大亂，家破不說，還死了大半人丁，連宅子都被燒了，她能求的，可不就是個安平嗎？

然而哭了半天，她還是低低的問了出來：“那公善教，說的都是真的嗎？”

“自然是真的，與人為善就是於己方便。若是為富不仁，侵占田畝，欺淩窮苦，將來有人活不下去了，還不是要拿起刀槍嗎？”那主持低低嘆了口氣，“若是早些為善，豈會有如此下場？”

那婦人一聽，哭得更厲害了：“可是人人為善，怎麽還會有人動刀，害得吾等家破呢？”

那主持正色道：“因為公要在善之先，若是天道不公，自然還有人來扶正。就像有人作惡，就要有人止惡。天底下公平了，哪還有惡人的存身之處呢？”

這話那婦人只能聽的似懂非懂，然而與人為善，和失了公道就會遭難的道理，還是聽明白了。若是之前，她可能也是不信的，但是這些赤旗軍還真是秋毫無犯，比朝廷的官軍都要講規矩，若是他們一直如此，那講公講善，豈不也是理所應當？

自覺想明白了，那婦人雙手合十行了個禮，這才緩緩出了門。

看著對方的背影，那主持嘆了口氣，對大戶人家出來的，他們是不能講的太深的，最多還是勸善。而對那些窮苦，能說的就多了，比如人人都應得公平，都應好好活命，天底下其實並沒有什麽上下高低貴賤之分，是因為有人不公在先，才有了這等區別。再比如要與人為善，見到小惡可以勸阻，見到大惡也不妨奮起一搏。若是天底下沒有公善，就要拿起刀兵，取一個大公大善之世。

只是這些一直在腦中翻騰的東西，卻不能什麽人都說，先要把公善教傳出去，讓越來越多人知道什麽是公平，什麽是仁善，這世道也會好上不少吧？

※

雖說斷斷續續一直下著雨，也有地方持續遭災，生出流民，但在伏波巡視完三座城池，也接納了周遭數個郡縣後，領地內的夏種還是順利完成，不過此時種稻多少已經有些晚了，補種的都是大豆，芋頭之類的作物，充饑是夠了，口感可就難說了。

看來還是要盡快推進紅薯、花生的育種、選品工作，將來也能多點農作物，不至於荒廢農時。還有水利磨坊要多造幾座，不說舂米，磨個豆腐也更省力。

等伏波回到樂仁府時，有個熟人已經等在了城中了。

“沒想到孫兄竟然親至，方老先生怎麽沒一同過來？”見到孫元讓，伏波自然是有些驚訝的。這人現在不是已經成了蓑衣幫的大頭目了嗎，竟然還親自前來，而且連方天喜這個幕僚都沒帶。