第017章、天子家事（下）

但還有些情況，侯岡只以神念單獨告訴了虎娃。比如黃帝傳位，表面上看是少昊與昌益這兩支後人輪流為天子，但還有一個約定俗成的規矩，那就是盡量要選擇一位大成修士。

倉頡當年能繼帝俊之位為天子，不僅是因為他是昌益的後人，也因為他在這一支宗室子弟中修為最高。

這個講究當然是有原因的，在當時的條件下，想治理龐大的中華之地，難度之大超乎想象，也要耗費超乎尋常精力，中華天子絕不是一般人能勝任的。若無大成修為，對天下各部需要了解的情況恐怕都記不住，也很難將自己掌握的知識完整地傳承給下一位天子。

這個要求在別的屬國宗室中可能做不到，但在黃帝宗室中，卻是可能實現的。軒轅後人形成了龐大的宗族，有足夠多的才俊可以挑選，在位之帝從中培養傳人，總會有大成修士出現。前三代黃帝則更是誇張，軒轅、少昊、高陽皆成就天帝。

至於高辛氏帝俊，據說也飛升登天而去了，卻沒有像前人那樣成就一代天帝。如今的天子陶唐氏帝堯，當然也有大成修為，修為境界究竟有多高，他人則不太清楚。至於帝子丹朱，亦有大成修為，有可能已突破化境，就算沒有化境，至少也在七境之上。

軒轅、少昊、高陽這先後三代黃帝，不僅成仙長生，而且還能在天為帝，也使人們認為，執掌人皇印成為中華天子、在世立下大功德，便是成就天帝的根基。按照這個思路，那麽已飛升登天的高辛氏帝俊，遲早會成為另一位天帝；而當今天子帝堯，遲早也會飛升登天。

歷代黃帝，都是在世時禪位，可能就是因為他們已擁有天下、於人間再無所求，願望就是飛升登天，開辟永享逍遙的帝鄉神土。歷代天子執掌人皇印，人皇印是太昊所留，而太昊是開天辟地的第一位天帝，並留下了登天之徑。

這也使很多人相信，執掌人皇印便擁有飛升登天、甚至是成就天帝的功德，這也對宗室中的大成修士很有吸引力。就連無心於天子位的倉頡，也曾執掌了幾個月的人皇印。如今丹朱等人所爭，不僅是人間天子大位，恐怕更想憑此登天成仙甚至成就天帝。

至於實際上究竟是怎麽回事，倉頡應該最有發言權，但他卻什麽都沒說，所以侯岡亦不知情，應只有曾經執掌過人皇印者才能清楚。但是倉頡曾告訴侯岡，崇伯鯀早已踏過了登天之徑，卻沒有飛升登天而去，而是自斬仙路留在人間。

幼年的侯岡不清楚這是怎麽回事，更不理解這種選擇。可如今他認識了虎娃，突破大成修為後又得到了師尊倉頡早已留下的神念心印，才明白了很多事情。眼前的虎娃便是做出了同樣的選擇，成仙之後並未飛升，而是又向前邁出了一步，準備面對將來的天地大劫。

歷代天帝都曾走過這條路，他的師尊倉頡也走過。但第四代黃帝高辛氏帝俊沒有這麽做，而是直接飛升登天，前往少昊天帝開辟的帝鄉神土永享長生了。

按照自古以來的說法，崇伯鯀早已是一位地仙。虎娃如今的修為是九境四轉，而崇伯鯀的修為，恐怕更在虎娃之上。侯岡提醒虎娃，他的修為如今在巴原已無人能及，但將來若想遠遊中華之地，恐怕會碰到不止一位地仙，甚至還有更厲害的人物。

不提侯岡暗中對虎娃介紹的情況，少務則嘆道：“若應對不慎，則可能卷入中華天子的奪嗣之爭，依諸位來，本君又該怎麽做呢？”

虎娃笑道：“師兄，這種事情，難道你還要問我們嗎？哪怕是大成修為、乃至仙家推演神通，用處都不大，你本人應該是最清楚的。”

在座的眾人，若是談到這種問題，沒誰能比少務更有發言權。少務為君已久，習慣先聽些臣屬的建議然後再做最後的決斷，此刻被虎娃一句話堵回去了。少務倒也不生氣，嘿嘿一笑道：“師弟，在你看來，我如今是什麽處境？”

虎娃卻扭頭問玄源道：“阿源，你看呢？”

玄源淡淡道：“巴君無求於天子，天子亦無求於巴君。但中華之地眾高人，早知世外有巴原，亦知巴原有巴國。欲爭帝位者，只要有辦法能得巴原之助，皆有求於巴君。眾人有求於你，而你無求於人，巴君又何必憂心？

巴君若欲受冊封，也是受天子冊封，只是禮法名義上的歸附，那麽只能是誰是天子，你便歸附於誰。巴原五國之戰未見分曉之前，天子不知冊封何人為巴君。那麽中華之地奪嗣未見分曉之前，巴君也不必參與其中。

如此簡單的事情，你非要別人說出口嗎？盧張代表丹朱而來，巴君以禮待之，可各取所需、互惠互利。若中華之地還有別的勢力派使前來，你也同樣以禮待之。不爭則不敗，有利而無害。”