第三十一章（第4/6頁）

唐考和丁嵐這時才察覺柏葉也進了博物館，二人不禁有些緊張起來。而一直跟在宇文身後的溫雅並不認識柏葉，便對宇文的安排感到有些奇怪。

不過柏葉也並沒有什麽特別的舉動，看他的神情，倒似真的對館中文物十分感興趣，每一件古物的說明性文字他都看得津津有味。

館中陳列並非按照朝代來區分，而是以藏品的種類來歸納擺放。轉眼間，學生們便步入了古代書畫的陳列區。S大的考古學在國內頗有聲名，這館中藏物豐厚便是其實力的表現。單是書畫區，就有上自唐宋，下迄明清的兩千多幅藏品。

以方欣為首的一群女學生似乎對一副唐朝時期的宮廷禮樂畫作產生了濃厚興趣，正嘰嘰喳喳地談論著什麽，不一會兒，方欣便大聲地問了宇文一個問題：“宇文老師，這幅畫作上的演奏者，用的是什麽樂器啊？”

“哦，他們用的都是琵琶。”宇文看了一眼畫作便開口答道。

“真的是琵琶嗎？可他們都是橫抱著的啊？”

宇文不禁笑了起來，說道：“唐朝時期的琵琶，就是橫著彈的。”說著，他將自己手邊的單拐橫舉了起來，就象抱著一把吉他。

“可是……白……”方欣又想發問，卻被宇文打斷了。

“你是想說白居易所寫的那句名詩――“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”吧？”

方欣周圍的女生們都點了點頭。

“其實這並不是你們所想的那樣，琵琶是豎著彈的，所以很方便把臉藏起來。大概那位琵琶樂伎真的是很害羞，所以出場後才用琵琶擋著臉，白老先生這麽寫，除了想一睹芳容之外，同時也是急於希望這位樂伎能趕緊將琵琶橫放下來開始演奏啊。”

“哦……”女生們都發出一聲驚嘆。

“琵琶這樂器，最初是從波斯傳過來的，名字也還不叫琵琶，叫“柳琴”，樂器的個頭也沒有現在這麽大，波斯商人們常常是一邊騎著駱駝趕路，一邊抱著柳琴彈奏唱歌解悶。後來傳到古都長安，演變過程中就變得越來越大了。若大家有機會去到陜西歷史博物館，就可看到一尊唐三彩駱駝載樂俑，那樂俑便是將琵琶橫彈的。”宇文接著延伸講解起來。

宇文所提及的內容甚是有趣，不但學生們聽得認真，就連溫雅也站在一旁聽得頗為神往。

“其實，我們身邊還有現成的一位琵琶橫彈的證人哦！”宇文突然話鋒一轉，學生們都覺得有些奇怪，現在還有什麽人可以作證呢？大家不禁有些議論紛紛。

“大家都知道，我們班上有位日本同學吧，今天他也參加了我們的課外活動。”宇文忽然把手一擡，指著站在人群最後的柏葉，學生們頓時順著宇文手指的方向，齊刷刷地將目光投向了柏葉。

“呃？是我嗎？”柏葉很是驚訝。

“麻煩你過來一下。”宇文對著柏葉招了招手，學生們立刻在柏葉面前讓出了一條通道。

柏葉苦笑著搖了搖頭，快步走到了宇文的身邊，其他學生都很期待地看著宇文老師，不知他葫蘆裏究竟賣的什麽藥，唯獨方欣瞪大了眼睛，驚恐地捂住了嘴，因為她又想起了柏葉昨夜給她所說的那番讓人驚恐的話。

“知道我為什麽請你站到前面來嗎？”宇文的口氣十分平穩，就好像電視上的娛樂主持人在與上台的嘉賓談話。

柏葉又是何等人物，立刻明白了宇文的意思。他微笑著轉身面向人群，高高舉起一只手來，說道：“我證明，唐朝時期，琵琶都是橫抱著彈的。因為在一千三百年前，日本派往唐朝的遣唐使曾經將琵琶這個樂器從中國傳到了日本，日本現在的築前琵琶，還有平家樂器，包括雅樂裏所用的琵琶，全都還保留著唐朝時期的彈奏方式，都是橫抱著，用撥子一邊彈奏一邊演唱！”

柏葉的證言讓大學生們都開了眼界，人群中自發地響起了一片掌聲。

“一柄古琵琶，從波斯傳到中國，又從中國傳到日本，在這樣的文化貫通性下，又何必非要分出個你我來呢？大家的目光，不妨都看得更遠一些。”宇文的這一席話傳到柏葉的耳中，似乎又另含了一番深意，柏葉的身軀不禁微微一震。

“好了，現在大家請繼續往前走，下一個館區，我們將看到中國古代璀璨的石刻文化，在那裏，我們將會看見“東方的維納斯”。”宇文將單拐撐在腋下，拍了拍手。

當學生們都湧入隔壁的房間時，書畫區就只剩下了宇文和柏葉，唐考和丁嵐則站在兩個分館間的門楣下，警覺地望著柏葉。

宇文看著柏葉，輕輕嘆了一口氣，說道：“如你所願，奧斯丁已經無法再參與邪兵的競爭。你的下一個目標，應該就是我了吧？”