邪惡的本性

他們是絕對的存在，信念的執掌者。善良的神祗與邪惡的魔鬼，他們為了爭奪凡間生物的靈魂，展開了永無休止的戰爭。羅絲，代表著至惡；梅莉凱，代表著至善。如同黑與白的相對，其間絕沒有混沌或暗影。

善與惡是絕對嚴格的區分。真正的邪惡行為中不可能有絲毫正義，其中絕無混沌或暗影。盡管一個善良的行為經常會帶來好的結果，但對行為本身的判定絕對要根據產生它的意圖。我們對絕對存在者的信念的濃縮就是這種判定。但真正的凡間種族又如何呢？這個世界上的智慧生物——人類、精靈和矮人、侏儒和半身人、地精和巨人。善與惡在我們中間混淆，絕對不復存在。

對很多人來說，這樣的判定很容易做出：我是卓爾，卓爾是邪惡的，因此我是邪惡的。

他們錯了，如果無法做出自己的選擇，又怎能算是智慧生物？沒有了獨立的意志，也就不會有邪惡與善良。諸國中確實存在著種族和文明的差異，地精就表現出普遍的邪惡，而地表精靈則有著明顯的善良傾向。但即使是這些在許多人眼中代表著絕對的善與惡的種族，它們的行動也要由獨立個體的意志作最終決斷。我知道一位並非邪惡的地精，我自己也是一個沒有屈從於本族文化的卓爾。但只有極少的卓爾和更少的地精能夠走上我們的道路，所以，他人的成見始終存在。

最為奇怪，也最具多交性的種族非人類莫屬。他們沒有恒久的特質，也就不存在特異的個體。他們對外界的感知和領悟對於他們的行為有著極為巨大的影響。他們的意圖經常被隱藏起來。沒有任何種族能像人類那樣善於用正義的面具偽裝自己。他們習慣於編造各種各樣的理由，將自己的行事說成出於善良的目的。而他們欺騙最深的，往往卻是他們自己。人與人之間的殺戮和戰爭多至不可計數。兩支殺人的軍隊，卻同時擁戴一位善良的神祗。

他們的神真的會站在他們一方，會存在於他們的心中麽？

善良並不是一種感覺。一個文明中的“善良”不可能在另一個文明中就變成了“邪惡”。也許風俗習慣和行為方式會有很大差異，但善良是絕對的。

善良是對生命與愛的贊禮，是對於他人的寬容，是幫助他人，讓這個世界變得美好的願望。善良讓我們摒棄虛榮和嫉妒，讓我們與他人分享我們的歡樂，並為他人的成就而感到高興。善良不僅僅是正義，它存在於每一顆心中。如果一個人做了一件邪惡的事，即使他戴上了完美的面具，也無法掩蓋真實。他的本心無法用任何東西去掩蓋。

我們每個人心中都有一塊無法避開事實的地方，我們的良心在那裏對我們進行審判。承認我們自己的所做所為就是把我們放在那個審判台前。在那裏，程序無足輕重，被關注的只有善良和邪惡的意圖，沒有理由遮蓋的意圖。

凱德立真心實意地前往那個地方，我看到了善良在他的心中開花結果。高飛之靈——最為宏偉，也是最為謙遜的人類成就。

阿提密斯·恩崔立也會前往那個地方，那可能要到他死的時候，但他還是要去。那是我們共同的歸宿，當他真實的邪惡暴露在他面前的時候，他將承受無法忍耐的痛苦。我祈禱他能快些前往，我的希望並非出自仇恨，仇恨是一種空虛的情感。但願恩崔立能按他自己的意願讓他的心靈看見真實的他，並從此改正自己。他將在苦痛中得到快慰，否則在他現在的道路上，他的心靈永遠也無法獲得真正的平和。

我隨著我的心靈，盡量長時間地站在那座審判台前。那是一個痛苦的地方，一個無處可逃的地方。但只有在那裏，我們才能更加靠近善良。在那個沒有面具的地方，我們能認識到我們的本心，並了解我們所作所為的真實動機。只有在那裏，經過良心的審判，英雄才能誕生。

——崔斯特·杜堊登