第七十三章 柏拉圖的考察（下）（第2/2頁）

“你說的是盧卡尼亞人、布魯提人和梅薩皮人吧。”赫尼波利斯不以為然的回答道：“這沒有什麽好奇怪的，他們都是戴奧尼亞公民，當然也擁有參與考核、成為法官的權利。”

“實際上在那個房間內不知是有異族人，還有一位解放奴隸在參加考核。”克裏恩圖斯插話道。

還有解放奴隸？！柏拉圖三人感到震驚。

作為考核中心的負責人，克裏恩圖斯對每位考生的身份來歷都是了解清楚的，此時他解釋道：“他的名字叫普萊卡，來自昔蘭尼加統治下的利比亞，是當年錫拉庫紮入侵大希臘的軍隊中的一名奴隸。錫拉庫紮軍隊投降後，他又成了我們王國的奴隸，他一直表現優異，並且在征服梅薩皮的戰爭中，作為輜重隊中的一員，還立下了大功，因此獲得自由。

他於去年獲得了戴奧尼亞公民的身份，據圖裏伊市政廳開出的證明信中說，‘這些年他擔任過圖裏伊法庭的勞工、圖書館的清潔工……一直表現良好，所掙得的錢不是到學校的成人班去學習知識，就是到圖書館閱讀書籍……”

聽完這些，赫尼波利斯也不禁動容，他感嘆地說道：“正是這位奴隸出身的公民如此的勤奮努力，才敢來參加法官的考試。在王國裏，解放奴隸出身的公民在財務部、商務部、市政廳等部門均有任職，唯獨法院還沒有，如果他能當上法官，可就為其他人樹立了榜樣，王國的任何官職是為任何出生的公民都敞開著大門，只要他們足夠努力！”

“赫尼波利斯大人，你說得太好了！”克裏恩圖斯連聲誇贊。

奧勒阿斯和斯庇西普斯則有些茫然，非希臘人和奴隸出身的人都能擔任城邦的重要公職，這完全超出了他們的認知。

柏拉圖這想起了當初戴弗斯接見他時所提出的委婉批評，認為“他所寫的《理想國》將奴隸和異鄉人排除在外，思想太過狹隘，應該給予所有人平等的機會，讓整個社會擁有一種向上的流動……”

柏拉圖忍不住回頭看了一眼那座考場，心中既在思索，又在感嘆：難道這就是成就一個強大王國的氣度？！

接著，他們又去觀看了營造部門的考核。

這裏對考生的文化水平的考核就要低一些，只要求考生們能夠認字，能做簡單的書寫。最重要的考試則是在空地上，要求考生各自帶鄰兩三名王國奴隸，使用固定的材料，在規定的時間內，砌一小段城墻、一小段道路、或者制作一件攻城器械……以此來考察考生自身的動手能力以及統籌安排人員進行建造的監督指揮能力。

這種特別的考核也讓奧勒阿斯他倆開了眼界，更讓柏拉圖精神一振，他認為：戴奧尼亞的王國公職人員考核正是他在《理想國》中提出的“理想城邦建立的首要原則就是嚴格的社會分工”這個觀點的現實體現。

就在他依依不舍的走出大門後，赫尼波利斯卻遺憾的告訴他：“明天是戴奧尼亞王國的赫拉克勒斯慶典，請原諒我暫時不能陪你們繼續參觀！我也建議你們明天也參與到這個慶典中來，好好的放松一下，你們會發現那是一個非常有意思的慶典！”

經過他的提醒，這段時間一直忙於參觀的柏拉圖他們才意識到：這幾天圖裏伊城行人增多，旅館爆滿，原來是與此有關。

不過希臘神祇很多，大多希臘城邦崇拜的保護神又不盡相同，導致每個城邦一年中慶典都不少，卻又不完全相同，像雅典的泛雅典娜節在希臘世界中就是獨一無二的。赫拉克勒斯慶典在斯巴達就有舉行，不過斯巴達人崇尚節儉，禁止享樂，舉行的慶典也極其簡單。因此柏拉圖對此並沒有太在意。

但到了第二天，他們就發現戴奧尼亞的這個赫拉克勒斯慶典非常的不一般。

一大早，參加慶典的遊行隊伍就從圖裏伊外城區的赫拉克勒斯神廟出發，走在隊伍最前面的是去年慶典舉行的大力士比賽中的冠軍，他身披獅子皮，手拿大棒，赤裸上身，擺著各種顯示肌肉的造型，扮演著赫拉克勒斯。