第一百六十一章 羅馬的宗教問題

“卡米盧斯終於來了！”進入羅馬城、經過一夜休息之後，前世歷史給予戴弗斯的壓力已經盡去，此刻的他神色平靜，不疾不徐的向托爾米德下達命令：“通知各軍團長做好防禦準備。”說完這話，他繼續安靜的吃早餐。

剛吃完早餐，又有衛士來報：“卡爾狄阿斯祭司求見。”

“卡爾狄阿斯……讓他進來。”戴弗斯摸著下頜說道，他對普萊辛納斯強力推薦的這位跟隨大軍前來羅馬的哈迪斯祭司頗有興趣，因為他的經歷還頗富有傳奇性。

按照希臘的傳統，神廟祭司的身份通常與生俱來，要麽出生祭司家庭，要麽有臨終的祭司指認，其他民眾根本不要奢望擔當這一神聖的職業。當然，在戴奧尼亞王國，情況又有所不同，由於戴弗斯要大力推動哈迪斯神廟在領地內的發展，因此在普通民眾中挑選了很多願意侍奉神廟的侍從，但最終他們要成為祭司，最終必須要通過一個由戴弗斯親自主持的神聖儀式才能生效，不光是因為戴弗斯兼任著王國的大祭司之職，同時還因為他是哈迪斯的後裔，由他親自賦予，自然哈迪斯的祭司就擁有了與神溝通的靈性。

卡爾狄阿斯是西裏庭人，卻並非是傳統希臘祭祀家族出身，而是一名普通公民，卻因為受到了哈迪斯神廟的恩惠，而下決心到圖裏伊來擔任神廟侍從，之後錫拉庫紮人對西裏庭的屠城事件更是讓他加倍的在神廟學習，沒過幾年就因為其精通神典，善於溝通，頗得信徒的信重，最終被提拔為祭司。

之後他主動申請去卡塔奈主持哈迪斯神廟。在他任職期間，卡塔奈的哈迪斯信徒大增，甚至將哈迪斯信仰傳到了錫拉庫紮。當然他也遭到指責，‘說他用信徒捐贈的錢財托人在錫拉庫紮城內購買曾經出身西裏庭的奴隸，然後給予他們自由’。所以幾年之後，他被調回圖裏伊，但還是因為他過於出色的業績而被晉升為主管祭司。

這一次大軍出發前，普萊辛納斯挑選前來拉丁姆建立神廟的哈迪斯祭司，盡管存在風險，但報名者甚多，因為能夠晉升為主管祭司的人都是信仰堅定、想要為神廟傳教的信徒。之所以卡爾狄阿斯會被挑中，那是因為一年多以前戴弗斯以大祭司身份主持每年例行的哈迪斯祭司大集會中，有意無意的談起了意大利中部的拉丁姆地區和羅馬將可能是戴奧尼亞王國下一個擴張的目標。這之後卡爾狄阿斯居然費盡周折買了一個拉丁奴隸，給予這個奴隸的主要工作就是教他說拉丁話，所以他成為哈迪斯祭司中唯一精通拉丁語的人而最終被挑中，畢竟要依賴翻譯在異族人中發展哈迪斯的信徒無疑會讓難度加大。

卡爾狄阿斯來到羅馬之後，就不聽旁人的勸阻，堅持要深入到羅馬民眾中去交流，戴弗斯還曾擔心過他的安危，沒想到他這麽快就找上了自己。

戴弗斯一反前一天對待官員和將領們的做法，他立刻站起身，大步向外走去。

年紀近50歲的卡爾狄阿斯已經匆匆的走進了羅馬元老院，彎腰鞠躬，雙手平舉，掌心向上，恭敬的向戴弗斯行祭司禮：“早上好，大祭司！（自王國建立以來，哈迪斯神廟的祭司稱呼戴弗斯時，並非是用行政職務的稱謂‘國王陛下’，而是用的他在王國宗教祭祀的至高地位大祭司，最開始只是哈迪斯神廟的嚴格規定，到後來王國的其他神廟也開始實行這一做法）。”

“早上好，卡爾狄阿斯祭司。”戴弗斯同樣鄭重的還以祭司禮，並微笑著說道：“你這麽早就來見我，是不是有什麽發現？”

“大祭司，我是來向您提建議的。”卡爾狄阿斯直接說道。

“什麽建議？”戴弗斯好奇的問。

“您昨天在廣場上進行了‘希望羅馬平民成為戴奧尼亞公民’的演講，但我在昨天與他們的交談中發現，他們在為我們可能會毀掉他們的神廟和祭祀而感到不安。”

“哦？！”卡爾狄阿斯提醒了戴弗斯，昨天他確實只宣布了對羅馬平民成為戴奧尼亞公民之後的一些福利，本是準備在他們成為公民之後，再告訴他們戴奧尼亞王國在宗教上的寬容，因為之前在對阿普利亞地區的梅薩皮、普切蒂、道尼人的征服過程中就是這麽做的，所以在羅馬還是延續這種做法，但顯然羅馬的局勢可比當年的阿普裏亞緊張和危險多了，這更加重了羅馬平民的不安。

於是，戴弗斯忙問道：“卡爾狄阿斯，你的提議是什麽？”

“大祭司，我同羅馬平民的接觸中發現，他們非常信仰羅馬的狩獵女神戴安娜、灶台女神維斯塔、還有專屬於羅馬平民的神祇凱列斯、利貝爾和利貝拉——”

“羅馬平民還有自己專屬的神祇？！”戴弗斯有些吃驚，他還是第一次聽說這件事。