第一百八十章 德爾斐降服（第2/2頁）

這個從天上突然砸下來的大餡餅讓德爾斐祭司們心中狂喜，要知道自從戴奧尼亞王國崛起之後，前來德爾菲祭拜和求取神諭的城邦和民眾越來越少，到如今德爾斐在希臘民眾中的神聖地位已經大不如前，而戴奧尼亞做出的這個承諾不但可以讓德爾斐重獲昔日的輝煌，而且還可以憑借戴奧尼亞的雄厚實力，讓德爾斐的影響力超出希臘世界，向廣闊的地中海擴展。

就在祭司們歡喜得不知所措的時候，克洛托卡塔克斯提出了一個要求：但德爾斐必須認可戴奧尼亞的哈迪斯主神廟頒布的《哈迪斯神典》內容，承認哈迪斯是希臘諸神之首，並且在名義上接受哈迪斯主神廟的管轄。

祭司們愣住了，但是一邊是在領地上磨刀霍霍的戴奧尼亞軍隊，一邊是更輝煌美好的前程，德爾斐並沒有更多的選擇。

祭司們接受了克洛托卡塔克斯提出的要求，並且很快就開始了行動，他們舉行了一個盛大的祭祀儀式，所有的德爾斐人都被要求參與進來，然後克洛托卡塔克斯當著眾人的面、向阿波羅神廟求取神諭。

老邁的皮提亞在彌漫著硫磺氣息的神諭所裏舞弄了半天，幾乎暈厥，出來後當眾宣稱：她看到了偉大的阿波羅駕駛著金車，從西邊的山嶺中躍出，車上坐著手持雙股叉的黑發哈迪斯，他在同另一位頭戴王冠的年輕人親切交談，而金車升至高空後化作無比耀眼的白光，照亮了整個大地和海洋……

在場的所有人都立刻對這段神諭作出自己的解讀，沒多久一個眾人都認同的神諭解讀版本在希臘本土逐漸流傳開來：“西邊的山嶺”指的是意大利半島和戴奧尼亞王國，因為在亞德裏亞海西面的意大利確實是一個被巍峨的亞平寧山脈橫貫南北的半島，而且希臘本土民眾常常嘲諷戴奧尼亞人是蠻夷，蠻夷往往都是山地種族；“金車從意大利躍出”意味著阿波羅對戴奧尼亞王國的認同，更何況他還為哈迪斯駕車，已經在暗示阿波羅已經改旗易幟，奉哈迪斯為主；至於車上的另一個年輕人，毫無疑問的是戴奧尼亞國王，因為西地中海早就廣為流傳戴弗斯國王是哈迪斯的後裔，而德爾斐則代表希臘本土對這個說法公開給予了承認；而最後的那個景象則隱喻著戴奧尼亞王國將創造前所未有的輝煌，而哈迪斯與阿波羅也必將同享榮光……

可以說皮提亞所做出的這個神諭考慮得非常之周到，但這個神諭卻在希臘本土民眾的腦海中掀起了一股心靈風暴。與之相比，德爾斐接下來所宣布的事情反而讓民眾們更易於接受：德爾斐承認戴奧尼亞王國的神聖之名，是毋庸置疑的希臘王國，它將成為神聖同盟中重要的一員，並且完全有資格參與皮提亞運動會。

不管怎樣，德爾斐保住了，而且還是一個皆大歡喜的結局，希臘民眾都松了口氣。當然，有些城邦會感到失望和懊惱，但無濟於事。

……

克洛托卡塔克斯在德爾斐獲得了一個圓滿的結果，他沒有多做歇息，接著公開宣稱：他將去奧林匹亞參觀訪問。

輪到奧林匹亞人感到緊張了。

和德爾斐不同，奧林匹亞從來都不是一個獨立的聖地，幾百年時間裏它一直在愛利斯和比薩之間來回倒手，阿哥斯、斯巴達和雅典也經常對它指手畫腳；它也沒有德爾斐在民眾中那種巨大的影響力，或許是因為宙斯這位神王喜怒無常、貪淫好色的個性並不招希臘民眾的喜歡。