第一百一十六章 孔宣被殺（第2/3頁）

“十四年後，難道非要等唐僧完成西天取經的任務？”楊燁面沉似水，暗自思忖到其中兇險之處，“奈何佛不在西天，就算讓他去西遊，能渡過九九八十一難，最終還不是自投羅網，白白送死？武蓮蓉和燃燈古佛，應該不會甘心讓您順利回歸佛界。”

“那是肯定的，燃燈師兄雄心勃勃，早有稱霸三界的志向，否則如何會放棄蘇蓉兒，轉收武蓮蓉這樣聲名狼藉的聖選者為徒，與之同流合汙，卷入紅塵權勢的汙穢浪潮？唐玄奘這趟西行路，注定要多災多難，比原來的西遊記主線劇情更兇險萬倍。”如來佛祖疾苦之色愈濃，但苦中也顯現出幾分堅毅。

“但就算如此，西天取經也是貧僧度過紀元之劫，讓佛門恢復祥和，不至於最終淪亡於武蓮蓉野心的唯一機會。金蟬子固然對佛經有所疑惑，可他的堅韌意志和勇敢品德，在貧僧麾下眾弟子中可排第一。佛門既然無緣獲得楊施主的歸效，那貧僧就只能將最後希望放在他的身上。”

“只可惜現在沒有齊天大聖護送唐僧上路。”楊燁接著嘆息道，“佛祖恕罪，我是不可能讓悟空再按西遊記歷史軌跡發展的。”

“齊天大聖和楊施主的關系，貧僧曉得，當然不敢提出這等不切實際的要求。唐僧西行保駕者，貧僧心中另有合適對象，應該就在長安城中隱居。”

正當這時，如來佛祖忽地放出聲音，對拜伏於地的斯巴達克斯說話道：“長安城主，辛苦你邀請一下孔雀明王。”

佛光普照之下，斯巴達克斯恢復健康，四肢重新充滿力量，對於如來愈加充滿崇拜之意，不過當他聽到佛祖這個指示，臉上卻顯出猶豫和尷尬之色。

原來孔雀明王孔宣，確實離開西天，專門躲到這座長安中某個僻靜之處潛心修行。除非長安城遇到危難，否則誰都不可以打擾他。適才斯巴達克斯使用孔宣約定的手段予以召喚，但結果是沒有任何反應。

所以斯巴達克斯只能支支吾吾說明原因，然後解釋道：“佛祖，現在我也不知明王師尊到底去了何處，如果他仍在長安城中修行，就不可能無視我的求助召喚，或許他回西天極樂世界呢？”

如來佛祖搖頭道：“沒有這種可能。孔宣除非居於五行隔絕之地，並藏於自己的五色神光中進行修行，方能完全避開眾聖的眼目和推算，他如果離開長安，貧僧必然知悉，但現在卻沒有任何消息。”

楊燁聽到這裏，接受到三個關鍵信息，第一是如來佛祖想用孔雀明王取代齊天大聖，保護唐僧玄奘西行取經；其次是長安城地理位置特殊，居然藏有五行隔絕之地，這是造化空間劇情世界中最罕見的地點之一，可謂跳出規則外，不在控制中，算是相近於元辰星象石的外掛；最後是孔雀明王居然找不到啦。

“到底情況怎樣，要解開謎題其實不難。”楊燁伸出兩個指頭，在旁獻策道，“不妨請斯巴達克斯城主領路，我們都去孔雀明王以往修煉的五行隔絕之地看看。”

“絕對不行，明王師尊有過吩咐，不許外人打擾。”斯巴達克斯堅定不移地搖頭。

“如來佛祖並非外人，而我嘛，也想會封神大戰年間的眾聖之下的第一人。”楊燁萌生八卦之心，豈會受區區異世奴隸起義領袖意志的限制，只見他屈指輕彈，一縷指風射出，正是如假包換的“德能”，輕輕滲透入腦，霎時完成馴服。

“您說怎樣就怎樣。”斯巴達克斯立刻態度改變，對待楊燁比對待自己的親爹還乖。如來佛祖在旁並非阻止楊燁行動，他作為聖人，不好意思對如此蠻夷之輩用強，德能洗腦的做法算是替他解決了難題。

此處補充交代，其實佛教最忌憚白種血脈，尤其不願收歐羅巴人進入沙門，孔宣收斯巴達克斯為徒，算是破天荒的一樁奇事。

斯巴達克斯馴服之後，向楊燁和如來佛祖說明五行隔絕之地的具體位置，就藏在長安城總督府地下的九九八十一層的深處。兩位聖人級強者確定位置坐標雙雙施展“移星換鬥”之術，倏地光華閃過，就帶著阿難、迦葉、胡不邪、斯巴達克斯、唐僧玄奘等主要圍觀群眾，一齊來到了孔宣的修煉場。

五行隔絕之地，是一個封閉式的地宮，四處閃動黑、青、白、黃、赤五色霓彩，絢爛奪目，空氣中天地日月精華充沛，堪似聖人家鄉永生天，而且時間流逝處於暫時靜止的狀態，果真是一處最妙的修煉場所。

但楊燁和如來佛祖對於優質修行場所的禮贊之念，尚沒有超過數秒，就看到一片使之瞠目結舌、胸襟震撼的景象。

地宮中央蒲團之上，盤膝跪坐一具屍體，其周身環繞天人五衰的標志性氣象，神魂和真靈都全數湮滅。