第四百四十二章，設局

這是小弗萊曼生平第一次設局，同樣也算是蕭焚的第一次。從前的蕭焚一直在不停地破局，從試煉世界到福源城再到歐洲，他總是不停的用自己的方法破局。現在現實世界的蕭焚一直處於昏迷之中，也無法將自己的意志從深層次的狀態中拉出去，為了自己能夠在這種更像是奇幻背景的世界裏活下去，他不得不以小弗萊曼的身份設一個局。

他要擁有一個足夠炫目的身份，用這樣的身份保證自己不會繼續受到那種莫名其妙的追殺。但是這種新身份必須有足夠的操縱性，不會給他帶來太大的麻煩。

成為一名未蔔先知或者是沒有學習就掌握了全部經文的聖子固然身份耀眼，但是在成為這個身份之前，他可能首先成為異端審判庭中最好的標本。無中生有這種東西可能是好也可能是壞，完全要看上位者怎麽去解讀。如果小弗萊曼的聖子身份讓教廷那邊發生變動，後面的變化就不再受他的控制。

因此，一個可控的身份，一個可控的局面，才是設這個局的意義所在。

所以，歸根結底，他需要塑造出一個曾受到主的感召，並且因此變得虔誠的神棍。他將會帶著那些人前往遺跡，至於進入遺跡能夠獲得什麽，那就不是小弗萊曼所需要考慮的。因為他從來沒有說過遺跡中有些什麽，是的，他一直在說“那種東西無法描述”。換句話說，只要有收獲，那都是他的功勞。即使沒有收獲，他也有退路。

但是，僅僅只是帶著那些冒險者去遺跡毫無意義，他沒有足夠的威信，那些冒險者得到東西後對小弗萊曼也不會有什麽後來的尊重。昨天在酒館中所說那些財寶固然動人，不過小弗萊曼相信，這些冒險者最多只是將這些當成一個故事聽聽。正因為如此，所以今天早上看見那些冒險者沒有跟來時，小弗萊曼也沒有感到失望。

設局的真正目的，是讓一次看上去沒有意義的行動最終讓小弗萊曼收獲一些東西。在昨天晚上，他收獲了自己的屬民，但是這還遠遠不夠。只有通過今天前往遺跡，把獸人的主力牽扯過來這件事情，才能他真正收獲了矮人的忠心。小弗萊曼相信，如果這次解決了獸人的問題，即使遺跡那裏一無所獲，只要矮人的村莊沒有受到任何損失，那麽以卡朋特為首的這些矮人就會對他變得無比信任。

而現在，小弗萊曼將要收獲的是第二個結果，那就是教廷對他身份的認可。不是對他這種近乎神棍角色的認可，而是對他領主地位的認可。

這一點很重要。

如果真的把小弗萊曼當成主在地面上的行走，那麽等待小弗萊曼的將不是康斯坦丁的施洗，而是來自樞密院和異端審判庭的盤查。能夠對聖人施洗的，至少需要紅衣主教以上的等級，不是康斯坦丁這樣的苦修士。畢竟施洗者會直接成為被施洗者的教父，聖人教父這樣的殊榮，康斯坦丁這樣的人可承受不起。對於這些身份細節，就算小弗萊曼分辨不清，對於康斯坦丁來說絕對不會出錯。

當然，康斯坦丁並不能夠對聖人施洗，卻可以對領主施洗。一旦康斯坦丁對小弗萊曼施洗，那同樣意味著教廷已經默認了小弗萊曼的領主身份。考慮到康斯坦丁在教廷中大概屬於那種有權無職的存在，教廷不會為了一個小小的地方領主公然與康斯坦丁唱反調。

無論康斯坦丁如何考慮，究竟是因為覺得小弗萊曼純粹無比，想要用領主的身份掩護棕發少年，不要陷入教廷上層的爭鬥中去。還是希望將這件事情盡可能的控制在比較小的影響範圍內，不讓教廷過於為難。總之，康斯坦丁這樣的行動對小弗萊曼來說真是最求之不得的事情。

教廷的認可，一群忠誠同時擁有高強戰鬥力的屬民，有了這兩者，小弗萊曼的這個局基本上已經成功了一半。剩下的，就是在今天夜裏抵抗住那些獸人的進攻，並且將它們全部牽扯在這片山坡上。只要堅持到了明天中午，獨屬於小弗萊曼的輝煌就將真正到來。

對著康斯坦丁行禮，小弗萊曼說：“好的，請您在這裏為我施洗，讓我成為主的羔羊。”

康斯坦丁同樣點頭，說：“即使在夜晚，即使在野外，主的光輝也無處不在，並不因時間地點受到任何影響。並不因在何處施洗而折損威嚴，並不因你是誰而變得失去意義。阿門，小弗萊曼，我現在就為你進行施洗，這也將是我最後一次為人施洗。尼萊爾，你來做我們的證明，證明我眼前的孩子是遵行主所說的道路，信奉主所說的一切的人。”

“是的，大人，他就是如此，如您說的一樣。”

“那麽，小弗萊曼，你是否願意成為主的奴仆，讓主拯救你的靈魂？”