3 月 18 日

加拿大，溫哥華及溫哥華島

利昂·安納瓦克屏氣凝神。快點啊，他心想，讓我們高興一下。

這已經是白鯨第六次遊往鏡子的方向。溫哥華水族館地下室的觀看區，聚集了一小群記者和學生，空間裏彌漫著一股祈禱般的寂靜。透過厚厚的玻璃，整個池子的內部一覽無遺。斜射進來的陽光在墻上和地板上跳躍舞動。觀看區裏很暗，水面反射的光影在圍觀者的臉上施展魔法，變化萬千。

安納瓦克用無毒墨水在白鯨的下顎標出有色的圈圈記號。之所以標在這個位置，是因為白鯨得看著鏡中的自己，才能瞧見標記。池裏的反射玻璃墻裝上了兩面鏡子，白鯨以平常的速度朝其中一面遊去。它這麽做一定有目的，安納瓦克從實驗一開始就沒有懷疑過。白色的身軀遊過時輕輕轉了一下，仿佛要向觀眾展示它做了記號的下顎。接著，它在玻璃墻前面停了下來，稍微往下沉到鏡子的高度，而後定住不動，立起身軀，頭先朝一個方向擺，隨即又擺向另一方。顯然是在找最好的角度，以便看見圈圈標記。好一段時間，它用同樣的方式在鏡子前面浮沉、擺鰭，轉動有著典型額隆的小頭。

盡管白鯨和人類的相似處很少，這會兒卻使人聯想起人類的動作。和海豚不一樣，白鯨有各式各樣的面部表情。此刻這只鯨魚似乎在對自己微笑。許多人會根據這種看似微笑的表情，為海豚和白鯨做出詮釋。上揚的嘴角和其他的表情事實上具有溝通的功能。白鯨也可以把嘴角往下彎，卻不一定是不高興，它們甚至有辦法把嘴唇噘起來，仿佛心情好得吹起口哨來似的。

沒多久，白鯨就失去興致。也許是研究夠了鏡中的影像。總之，它優雅地轉了個彎，遊離玻璃墻。

“就這樣了。”安納瓦克輕聲說。

鯨魚不再回來後，一個記者失望地問：“這是什麽意思啊？”

“它知道自己是誰。我們上樓去。”

他們從地下室出來，重回陽光下。左手邊是那個池子，現在只能看見水面。微波蕩漾的水裏，可見兩只白鯨遊動的身軀。安納瓦克刻意有所保留，並未詳細解釋實驗的流程，而是讓觀眾自由發揮，以避免自己過度詮釋鯨魚的行為，尤其是他自己期望看到的。

他的研究百分之百被證實了。

“恭喜了，”他接著說，“各位剛剛觀察到的實驗，是動物行為研究史上重要的‘鏡像自我辨識實驗’。你們知道什麽是鏡像自我辨識嗎？”

學生都還算清楚，記者就沒那麽確定了。

“沒關系，”安納瓦克說，“我為各位做個簡介。鏡像自我辨識起源於 70 年代。幾十年來，這種方法一直應用在靈長類的研究上。我不清楚你們知不知道戈登·蓋洛普這個人……”群眾裏大概有一半的人點頭，另一半則搖頭。

“好，蓋洛普是紐約州立大學的心理學家，有一天，他萌生了一個瘋狂的想法，研究起不同的猿猴對鏡中自我影像的反應。大部分猿猴都不予理會；有一些則會攻擊鏡像，因為它們把它當成入侵者。有些黑猩猩認出鏡中的自己，利用鏡子探索身體。這一點很值得注意，因為多數動物沒有辦法認出鏡像中的自己。它們感覺、行動、反應，可是大多沒有自我意識，沒有辦法把自己當成一個獨立的個體，一個與其他同類不同的個體。”

安納瓦克繼續解釋蓋洛普如何在猿猴的臉部畫上記號，然後把它們放到鏡子前面。黑猩猩很快就弄清楚鏡中的影像是誰。它們檢視記號，用手指觸摸記號的位置，還想用鼻子嗅出個所以然。蓋洛普也將同樣的實驗用於其他靈長類、鸚鵡及大象，但是通過鏡像測試的動物只有黑猩猩和紅毛猩猩。蓋洛普因此斷定這兩種動物具有自我辨識的能力，也就是所謂的自我認知能力。

“蓋洛普還繼續研究下去。”安納瓦克解釋道，“之前很長一段時間，他堅信動物無法感受其他物種的心理狀態。但是做過鏡像測試後，他完全改觀。如今他深信，某些動物不僅具有自我意識，也可以設身處地揣測其他動物的想法。黑猩猩和紅毛猩猩不但能觀察其他個體的意圖，發展同理心，還能根據自己的心理狀態來揣摩其他個體。這是蓋洛普的主張。這個說法現今有廣大的支持者。”

他停了一下，心裏很清楚，待會兒得想辦法制止記者。他可不想幾天後在報上看到“白鯨是更好的心理治療師”、“海豚救了船難者”或是“黑猩猩下西洋棋”之類的報道。

“總之，”他接著說，“90 年代之前，接受鏡像測試研究的動物，清一色是陸生動物。雖然早已有人推測鯨魚和海豚的智力，但去證明此事卻始終不是學界的主流。世界上只有很少數的人對猴子感興趣，而對鯨豚有興致的人就更少了。何況對獵人而言，獵物顯得更聰明並不是什麽有趣的事情。某些人對於我們從數年前開始，用鏡像測試研究海豚，並不怎麽興奮。當時我們在池裏同時裝了反射玻璃和真正的鏡子，然後用黑筆為海豚做記號。海豚花了很多時間沿著墻遊，找到鏡子才停下來。光是這件事，就相當令人驚奇。顯然它們很清楚，鏡面反射愈佳，記號看得愈清晰。後來我們又在它們身上做記號，有時用真正的色筆，有時用無色的筆，避免海豚可能只是對筆的觸覺有反應。結果證明，看得見記號時，它們真的在鏡前停留比較久。”