第116章 今日殺得寧道奇（第3/3頁）

“天者，玄也，地者，黃也，人者，德也，孔子說，‘子不語怪、力、亂、神’，又說，‘敬鬼神而遠之’，此真是厚德之法，楊宣凝啊，想不到悟得天子玄黃大道。”寧道奇說完凝視夜空，沉吟許久，這是他與楊宣凝第二次見面，見面之前，各有敵意，但是見面之後，卻各自欽佩。

又對著李淳風說著：“我觀你彈琴，已進窺自然之道，何其居於廟堂之上哉？”

李淳風一襲青衣，翩若驚鴻，婉若遊龍，拱手作禮：“道常無名，天地相合以降甘露，聖人無心，以百姓之心為心，身在廟堂，金玉滿室，笑而用之，職在化民，身在草野，卻寄身一舟，相忘於江湖，得之，天恩化民，不得，南山自化，是故人不遠道，道自化人，如今我又有何其憂哉？”

寧道奇聽了，仰起臉，凝望夜月，許久不言。

等過了許久，語調平靜的說著：“李閥與胡閥結為一體，是真如此，但是唯因此，所以我才支持李閥，五胡以來，北方世家多依附胡族，同氣連枝，而關外，又有胡族突厥，已成氣候。”

“隋崛起，實是佛教和胡族之力，也是關中世家之力，因此大亂之後，內有熟胡世家，外有突厥強敵，如是由北統南，尚可一統，如是由南統北，關中世家，突厥外敵，安可坐看？是故必是大決裂，我當問之，如是攻打關中，李閥大舉引胡兵入關，問陛下何以處之？如此，天下亦將長期分裂，五胡之亂又起，萬民所受之苦，會猶過現今，你說愛民，何不以民為重？”

楊宣凝終於明白了他的意思。

中原統一，是外族所不許，但是如果中原統一不可避免，那外族特別是突厥，唯一的選擇就是支持親胡者，正因為李閥與胡族同氣連枝，所以李閥統一天下，是障礙最少的一個。

如果由他漢族正統，由南統北，那勢必和關中胡閥，以及親胡數百年的漢族世家敵對，而且還會使周邊胡人下定決心，幹涉中原統一，如此，大戰必連綿，統一艱難無比，就算統一，代價非常高昂。

天意人事，寧道奇因此選擇李閥。

楊宣凝平靜的說著：“我承天命，撥亂反正，自是不避殺戮，不避質毀，寧道奇啊，你可知吃和被吃之異同？”

楊宣凝一字一字的說著：“如論大道，我吃人者，被吃者入我肚，滋我精血，是否一體？我如被吃者，當入它人腹，滋它人精血，也是一體，然這一體和一體，可有異同？”

“如不問異同，卻說無我執，無它執，又說百姓之苦，此就是邪道，我當斬之，以宏正道。”

“我行此道，百姓雖一時苦，關中雖一時反，然可為萬世開正道，以後只許我之食人同化之，不許它人體食我而同化之，此是朕之天命，安能為小仁小道而暗千秋以後歲月長？”

說完，直立而起，輕吟說著：“我繼天命，當建吾道，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”

為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，在這裏，當然不是儒家一門一派之志了，而是清洗五胡以來亂世亂教，回我華夏正統之文明的大志。

李淳風緩緩起立，從容自若的說著：“大道已定，當行無誤，道不同不相為謀，是敵是友，今一言而決。”

寧道奇心中湧起難以言辭的感覺。

無論是楊宣凝，還是李淳風，都已經有自己的道。

這才是真正的區別，當一個人有自己的道，那道自化人，這就是最大奧妙所在。

原本楊宣凝感應天地，不問道佛神，唯天地人自化，已使他震驚。

在這個道佛大盛，鬼神深入的世界上，還有人能夠正本清源，唯天地人自化，繼古天子道統，真是罕見的事情。

此時，李淳風徐徐而起，每一個動作均有種渾然天成，隱含某種玄奧的法理，離宗師境界，同樣只有一線，如此年輕，果是百年難得的道家傳人。

這個被譽為中原第一人的“玉散人”寧道奇，默然片刻，然後嘴角逸出一絲笑意，說著：“今見二位，才知後繼有人，吾道不孤，吾心不獨啊！”

頓時，楊宣凝點頭，說著：“那就請您上路吧！”

他絕對不會因為寧道奇從容而來，就放過此人。

一聲鼓聲，上千甲士緩步而出，只聽一聲拔刀之聲，殺氣頓時充滿庭院，再一轉身，石之軒、祝玉妍、杜伏威、晃公錯等人負手而出。

楊宣凝眸中一片淡然，此是殺意已定，再無悔意之眼神。