第一章 風雪夜來客

宋仁宗寶元二年，十月。大宋西邊，吐蕃。

藏邊十月，風雪如刀。

岡仁波齊邊上，有一座小小的客棧。

這客棧依山而建，通體木質，吊檐飛角，與吐蕃風格格格不入，倒像是中原樣式。

開客棧的，是一對中原來的李姓夫婦。幾十年的時光，也在這客棧身上留下了深刻的印記，如今，客棧外墻的木板大多陳舊開裂，原本分明的木雕招牌也早已褪了顏色，模糊不清了。

天近黃昏，李老頭熱了酒坐在櫃裏小酌，喚了他的老婆李嬸下閂關門，早些休息。李嬸此時剛剛禮佛完畢，輕輕捶打著跪麻的雙腿，邁著小步朝門邊走去。

關好了大門，門閂將落未落之時，門外突然闖入兩人，大門一時拍向兩邊，發出悶響。

李嬸嚇得一跳，凝神擡頭看去，只見兩名少年人踏入店中。領頭那位二十多歲年紀，身量高大，樣貌頗為清俊；隨後那個則是十五六歲樣子，瘦弱清秀，臉上略蒼白些。

李老頭見得兩人闖入，又是撞門又是嚇壞了老婆子，早就起身站在櫃中，兩眼圓登，張口就是要罵。那兩人進門後與李嬸一個點頭，見李老頭站起身來，便緊走兩步到了櫃前，一塊白花花的銀子拍在櫃上，說道：“住店。”

所謂是清酒紅人面，財白動人心，李老頭見了這足有幾兩的銀子，一腔怒火瞬間化作滿面春風，笑臉相迎地將兩人領上樓上客房，挑了間幹凈整齊的，安排兩人住下。期間李老頭與兩人攀談閑聊，知道年長那位公子姓徐，本是中原人士，此番前來吐蕃乃是為他患病的小弟求醫來的。

徐公子吩咐準備些飯菜，李嬸也端著火盆進來，一面收拾床鋪，一面跟兩人交談，聽了兩人求醫，更是不住誇贊山下小廟內修行的仁欽桑布上師，直言他妙手仁心，醫術不差於佛學，端的是一個神醫。

徐公子原本意興闌珊，聽李嬸說起仁欽桑布上師卻是兩眼放光，急忙追問。原來他兩人到這岡仁波齊聖山之下，就是為尋這位上師而來，沿途多方打聽，卻不想李嬸也知曉上師下落。

李嬸直言道，上師不知何時起在山下修行，幾個月前曾為她治好的陳年腿疾，老兩口為此多有供養。聽聞徐公子打聽，李嬸便細細說了那小廟所在，直嘆那少年小小年紀便患了疾病，嘴裏直念阿彌陀佛。

不多時，老兩口將一切安排妥當，徐公子兩人隨意吃喝了些，早早休息，只待第二日一早便去尋那仁欽桑布上師。

次日清晨，徐公子兩人一早起身，洗漱一番，下得樓來……

吐蕃地處西域，日出比中原要晚上一兩個時辰，雖然已過辰時，天邊也才堪堪露白。

此刻客棧之中，卻是坐滿了人。李老頭這客棧自數十年前開業至今，從未有一天如此熱鬧過。

說也奇怪，今日一大早，老兩口還在睡夢之中，便有客人在外砸門呼喊，李老頭起身開門，卻見得數位身著吐蕃服侍的男子闖進門來。這幾人隨意叫了酥油茶和炒糌粑，便在一旁吃喝，也不說話。

過不了一會兒，門外又來了一撥身著中原漢服的男子，進店也是要了茶水飯食，靜靜坐在一旁，只是吃喝。

李嬸看這幾人來的莫名，舉止怪異，不由得心裏發毛，拉了拉李老頭的衣袖，給他使了眼色。李老頭此刻心亂如麻，也是說不出的害怕，只得安慰老婆子去後院料理牲口，自己一人留在大堂照看。

又過了一會兒，門口又有身影走入。看得進店的幾人，李老頭嚇得三魂去了其二，七魄盡數遠遊，一時不知如何是好，慌腳亂手地迎上前去。只見這幾人頭戴方氎帽，身穿無袖背心，外批大紅色批單，竟是那吐蕃佛教的大德喇嘛。

李老頭這店開在岡仁波齊山下，平日裏多見的是苯教的上師，甚少有佛教的喇嘛。今日這群喇嘛進得店來，更是李老頭開店幾十年未見之怪狀。李老頭心下害怕非常，卻還是硬著頭皮上前，仔細招呼。

這幾位喇嘛也如前兩撥人一般，只要了茶飯，便不說話，做下吃喝。

徐公子兩人走到樓梯轉角，見這客棧小小中堂之中竟擠了十幾人。這些人有僧有俗，有漢有蕃，一應靜坐吃喝，席間涇渭分明，絲毫不亂。

徐公子心下警惕，拉住身後少年，兩人緩步走下樓梯。

見兩人下得樓來，樓下眾人盡皆停下吃喝，齊齊轉過頭來，直直盯著兩人，看得兩人頭皮發麻。只見漢人那桌裏站起一人，對徐公子說道：“仙人撫我頂，結發授長生。兩位公子，我們又見面了。”

那徐公子一見這人，頓時眼皮直跳，頭痛無比。

這徐公子本名徐方旭，跟著他那少年是他的師弟孫向景。兩人乃是蘇州長生老人門下。要說這長生老人，就要從漢朝楊雄說起。楊雄從易經兩儀道理中，領悟了三才奧妙，將種種三才變化寫在了一本《太玄經》中。唐時一位武林人士從這《太玄經》中讀出了天文地理，醫蔔星象，便想將此道理融入武道變化之中，隨後此人皓首窮經，竟真寫出了一本《太玄經注》，闡述畢生武學道理。後人靠著這本《太玄經注》，竟生生拉了一個邪教起來，在唐玄宗時猖獗一時。後來唐末戰火紛飛，這邪教在中原武林圍剿之下灰飛煙滅，《太玄經注》也不知所蹤。百十年後，長生老人偶然間得了這本奇書，也從書中得了三才武道之變化，一飛沖天。