第三章 高僧成屍出

與此同時，南少林寺經堂之中一位身材瘦小，五官卻是端正的年老僧人正在為一眾弟子講經說法。

南少林和登封少林同為禪宗真傳，都是六祖慧能法師的道統，修煉的一應武術與北少林一般無二，也是七十二絕技。北少林所有的一應經典秘籍，在南少林也有相同的一份。至於是真跡還是備份，兩邊卻是各有千秋，卻是是百年來互相溝通營造的這等和睦氛圍。

兩處少林的排字也是一致，如今最長一輩都是排的“空”字。眼前正在講經的這位瘦小僧人，就是南少林寺的方丈，一人身兼七十二絕技中十七門的空戒禪師。禪師這兩日因著青城山太真真人莫名死在少林武功之下，還有南少林袈裟碎片的事情一直覺得有些心煩，誦念了佛經多遍還是不能徹底消除心中的急躁，這才召集了一眾弟子前來，為他們講解《瑜伽師地論》中的選段，借此來平復心緒，保養道心。

今日空戒禪師的思慮卻是比之往日還要繁雜，講經已經接近一個時辰，依舊不曾平復下心緒。他此刻正講道“三摩呬多地”一處，照理說正是修行靜坐，凝心靜氣的一種法門，尋常閱讀起來都能清心平氣，更何況自己實在不斷地思考研究，從其中更應能獲得寧靜才是。

又堅持講了一炷香的時間，空戒大師竟然感覺到心煩欲嘔，坐下蒲團就如生出了火光一般，叫他難以坐定。空戒大師長嘆一口氣，不再強求，對諸位弟子說道：“今日便到這裏罷。為師心緒不寧，不能講解佛祖妙法，也是今日寺中事情太多的緣故罷——”說著話，空戒大師轉頭看向自己的一個弟子，說道：“玄法，你去藏經樓中，取原本《達摩和尚絕觀論》過來。今日眾弟子便觀摩這一部經書，聯系今日所說《瑜伽師地論》中相應部分，作一份心得，明早送來。”

眾弟子應允，那位高大壯碩的玄法和尚一時站了起來，對著空戒大師行了一禮，倒退著出了經堂，去藏經樓取《達摩和尚絕觀論》去了。

只是這玄法去了快有兩炷香的時間，依舊不曾歸來，空戒大師心中愈發煩悶，似有什麽不好的事情發生一般。正在此時，就見那玄法和尚踉踉蹌蹌地跑了進來，撞到了一旁的油燈，也來不及收拾，胡亂跪在空戒大師面前，又是慌亂，又是帶著哭腔地說道：“方丈！空聞師叔……空聞師叔他……圓寂了！”

空戒大師心中一驚，暗道果然來了。那空聞大師乃是他的師弟，奉命看守藏經樓的，如今不過才五十五歲，自是身強體健，斷無道理驟然圓寂。

空戒大師先穩住了眾人，叫他們去敲響戒鐘，召集一應僧人道藏經樓前集合；自己則是帶了幾名身懷武功的弟子，先行朝著藏經樓趕去。

一到藏經樓前，空戒大師又是心中一驚。只見空聞大師就臥倒在藏經閣門口，身下壓著幾卷經書，都是被他的鮮血染紅。空戒大師連忙上前，將空聞大師的身體反轉過來，卻是看見空聞大師左心乳下被人一劍斜著刺入，幹凈利落地削斷了心脈，眼下早已斷氣。

就在這時，寺中的戒鐘敲響，片刻之後，一眾僧人趕到了藏經閣前，看見這般場景，都是震驚得無以復加。

空戒大師一面招呼眾人保護現場，一面叫了幾名弟子去藏經樓裏清點經卷，自己則是與兩位擅長用劍的師弟一同上前，解開空聞大師胸前的衣襟，仔細檢驗傷口。

三人一同檢驗片刻，卻是見空相大師渾身上下只有，那一處劍傷，便是由此處致命。而看著劍傷的角度以及力道，三人都是心中一震，擡起頭來面面相覷，無語對望片刻，其中一位師弟才支支吾吾地說道：“貧僧看這處劍傷，角度刁鉆，運劍有力，再加上空聞師兄身上並無其他傷口……貧僧認為……認為……”

空戒大師擡起一只手，制止了師弟，並不是不讓他說，而是不忍看著他這般為難。眾人看著空戒大師，大師環視四周一圈，沉重說道：“空聞師弟，極有可能是……死於……長生劍法！”

這“長生劍法”四字一處，眾僧人都是一陣嘈雜喧嘩，卻是因著這長生劍法是蘇州長生老人的獨門絕技，聽說只有一位弟子得到了其中真傳。若是空聞大師真是死於長生劍法，這事情就顯得十分詭異奇妙。

長生老人和南少林頗有淵源，其實準確的說，整個太玄一門，自太玄祖師開始，都是與少林一脈頗有淵源。兩方向來並無沖突，相反還一直相處得十分融洽，少林高僧時常會去蘇州與長生老人論道，長生老人偶爾也會親臨少林寺，與一眾僧人交流自己的佛法心得。

尋仇不可能，搶奪經書那就更是無稽之談。不說太玄一門完整強盛之時，擁有少林經書的十之七八，其中不乏絕頂秘籍，長生老人卻是無論如何也沒有必要冒著這麽大的風險來偷經書。以著兩邊的關系，就是長生老人提出想看一看《易筋經》，在不是很公開為難的場合之下，南北少林都會給予一定的方便。