第四十六章 神卦通天玄

師娘和清平夫人這這邊說話，那邊長生老人則是在書房中問起陳風崇具體的情況。

因為當時沖玄子送孫向景來到清平坊的時候，眾人都來不及問他什麽，眼睜睜就看著他倒下去了。故而眼下長生老人聞起來，陳風崇也是表現得十分茫然無措，又是不知道如何回答才好。不過憑著陳風崇所說的一些細節情況，比如沖玄子道士的身體精神情況，孫向景當時的樣子，加上長生老人自己推斷許多，好多事情倒也是大概有了一個猜想。

按照當時的情況，沖玄子一身泥汙，也不曾穿著道袍，只作尋常人打扮，顯然是為了掩飾自己的身份；加上他身心俱疲的狀態，很顯然他們所躲避的人物自然是極強，勢力也是極大，實在叫他無從對抗，才會弄得這般。而這次眾人都是去參加武林大會的，青城山一脈自然是有太和真人這等地仙帶隊參與，若是沖玄子道士遇到了這等麻煩，太和真人都不曾束手相救，那情況只怕只有兩種：要麽是太和真人還不知道沖玄子道士出了實情，自然幫不上忙；要麽就是太和真人因為某些原因，已然無法出手，無論是被囚禁，還是……

而孫向景的狀態，卻是表現出了一種生無可戀，生機已然斷絕。加上他出了這麽大的事情，徐方旭竟然不在身邊，武林大會到今日也有個三思天，孫向景的病情也是耽誤了三四天的樣子，若是徐方旭三四天看不見本該在他身邊的孫向景，還一點動靜都沒有，這就十分值得擔心了。

要是說沖玄子和孫向景兩人貪玩，一時背著太和真人以及徐方旭出來，遇到了什麽麻煩，這個勉強也還說得過去。只是太和真人也就算了，依著徐方旭的性子，這麽大一個活人從眼前消失不見，自己還一點都不著急，既不聯系師門，也不是圖尋找，卻是實在有些說不過去，只怕是個中又出了什麽問題。

加上原本沖玄子雖然行事灑脫自由些，一應的輕重卻是應該知道。無論他跟孫向景兩個人惹了多大的麻煩，若是孫向景一時病發，依著沖玄子的秉性，本應該將他好生交給徐方旭照顧才是，之後無論受到怎樣的懲罰，長生老人倒是相信沖玄子絕然不會逃避。兩人雖然都不是那種十分穩重的人物，但是真是遇到了事情，卻也不會逃避，只會迎難而上才是。

想到這裏，長生老人其實已經推測出少室山的武林大會只怕是出了什麽麻煩事情。沖玄子和孫向景只怕不是偷偷溜出來玩，而是從某種危險之中逃脫。而能逼得沖玄子和孫向景都抱頭鼠竄的勢力，這人世間不說沒有，可也就是那麽幾個。加上少室山就在皇城附近，一應的情況又是十分敏感，要是皇室對武林一時起了什麽異心，雖然不是十分合理，倒也不是不可能發生。

邏輯上推理的事情，也只能作為一個推測。長生老人能靠著陳風崇所說的只言片語和孫向景現在的情況，就推測出這麽多事情來，也已經算是十分不易。只是彼時不像後世，一應的信息流通都是十分麻煩，往往幾天之間南北互不相通也是可能。加上若是有人故意封鎖這些消息，只怕情勢一時只會更嚴重，更是誰也不能輕易知道現場到底發生了什麽事情。

推測畢竟是推測，如今孫向景和沖玄子一個再蘇州，一個在杭州，俱是人事不知地昏迷著，作為事件的兩個親歷之人不能開口，卻是叫長生老人有些為難，無法將自己的推測落到實處，自然也就無從考慮後面應該如何行事。

不過長生老人畢竟是長生老人，作為一眾高人之中最高的一位，一應的手段最是不缺，又是號稱天文地理醫蔔星象無不精通，本身境界也是幾乎要合道的人物，只要知道了一些端倪，無論龜蔔也好，易蔔也罷，就是看看天象，大概也能作為一個佐證，證實許多事情。

更何況長生老人一脈的傳承根基，原本就是三才卦書《太玄經》的高人注解版本，其實真說起來，占蔔一項才是他們最拿手的地方。只是因為長生老人從來都不信命，不算命，也不教宿命，故而眾人對一切禍福吉兇只是多少有個感知，卻不能準確描述把握，多少還是有些不足。

而作為眾人的師父，長生老人自己就對占蔔一事十分擅長。雖然平時因為這事兒與他本人的理念有些偏差，可是到了這等時候，長生老人倒也不顧了這麽許多，只得違背一下平時的習慣，將多年不用的占蔔之術重新拿起，準備一蔔這北方的武林大會究竟是發生了什麽情況，竟然叫得兩家弟子都這般狼狽回來。

這占蔔之術也是古已有之，往古鴻蒙之始便有先民燒龜甲，看星象來判斷禍福吉兇。軒轅黃帝之後，八卦之法流傳於民間，在周文王姬昌羑裏之困，推演《周易》之後，占蔔一門學問更是在中原大地之上異彩頓生，幾乎眾人百姓多少都會一些，及至現在，還有好多俗話成語是出自《易經》，也是其真實不虛地流傳廣遠。