第二十三回 天生才士定多癖 君與此圖皆可傳（第4/14頁）

那女郎驚懼甫減，怒氣又生，說道：“你……你在那鎮上，跟那些……那些壞女人胡說什麽？說我師姊和我……是……是你……什麽的，要捉你回去，你……你這惡人……”

韋小寶哈哈大笑，道：“那些壞女人懂得什麽？將來我娶你為妻之後，天下一千所堂子中的十萬個婊子，排隊站在我面前，韋小寶眼角兒也不瞟她們一瞟，從朝到晚，從晚到朝，一天十二個時辰，只瞧著我親親好老婆一個。”那女郎急道：“你再叫我一聲老……老……什麽的，我永遠不跟你說話。”韋小寶大喜，忙道：“好，好，我不叫，我只心裏叫。”那女郎道：“心裏也不許叫。”韋小寶微笑道：“我心裏偷偷的叫，你也不會知道。”那女郎道：“哼，我怎會不知？瞧你臉上神氣古裏古怪，你心裏就在叫了。”

韋小寶道：“媽媽一生下我，我臉上的神氣就這樣古裏古怪了。多半因為我一出娘胎，就知道將來要娶你為妻。”那女郎閉上眼，不再理他。韋小寶道：“喂，我又沒叫你老婆，你怎地不理我了？”那女郎道：“還說沒有？當面撒謊。你說娶我為……為什麽的，那就是了。”韋小寶笑道：“好，這個也不說。我只說將來做了你老公……”

那女郎怒極，用力閉住眼睛，此後任憑韋小寶如何東拉西扯，逗她說話，總是不答。

韋小寶無法可施，想說：“你再不睬我，我要香你面孔了。”可是這句話到了口邊，立即縮住，只覺如此脅迫這位天仙般的美女，實是褻瀆了她，嘆道：“我只求你一件事。你跟我說了姓名，我就放你出去。”那女郎道：“你騙人。”韋小寶道：“普天下我人人都騙，只不騙你一個。這叫做大丈夫一言既出，死馬難追。小妻子一言不發，活馬好追。”

那女郎一怔，問道：“什麽死馬難追，活馬好追？”

韋小寶道：“這是我們少林派的話，總而言之，我不騙你就是。你想，我一心一意要讓你孫子叫我做爺爺，今天倘若騙了你，你兒子都不肯叫我爹爹，還說什麽孫子？”

那女郎先不懂他說什麽孫子爺爺的，一轉念間，明白他繞了彎子，又是在說那件事，輕輕說道：“我也不要你放，我受了你這般欺侮，早就不想活啦。你快一刀殺了我罷！”

韋小寶見到她頸中刀痕猶新，留著一條紅痕，好生歉疚，跪下地來，咚咚咚咚，向著她重重的磕了四個響頭，說道：“是我對姑娘不起！”左右開弓，在自己臉頰連打了十幾下，雙頰登時紅腫，說道：“姑娘別難過，韋小寶這混帳東西真正該打！”站起身來，過去開了房門，說道：“喂，老師侄，我要解開這位姑娘的穴道，該用什麽法子？”

澄觀一直站在禪房門口等候。他內力深厚，韋小寶和那女郎的對答，雖微聲細語，亦無不入耳，只覺這位師叔“勸說”女施主的言語，委實高深莫測，什麽老公、老婆、孫子、爺爺，似乎均與武功無關，小師叔的機鋒妙語太也深奧，自己佛法修為不夠，未能領會。後來聽得小師叔跪下磕頭，自擊面頰，不由得更是感佩。禪宗傳法，弟子倘若不明師尊所傳的微言妙義，師父往往一棒打去，大喝一聲。以棒打人傳法，始於唐朝德山禪師；以大喝促人醒悟者，始於唐代道一禪師。“當頭棒喝”的成語，由此而來。澄觀心想當年高僧以棒打人而點化，小師叔以掌擊已而點化這位女施主，舍己為人，慈悲心腸更勝前人，正自感佩贊嘆，聽得他問起解穴之法，忙道：“這位女施主被封的是‘大包穴’，乃屬足太陰脾經，師叔替她在腿上‘箕門’、‘血海’兩處穴道推血過宮，即可解開。”

韋小寶道：“‘箕門’、‘血海’兩穴，卻在何處？”澄觀捋起衣衫，指給他看膝蓋內側穴道所在，讓他試拿無誤，又教了推血過宮之法，說道：“師叔未習內功，解穴較慢。但推拿得半個對辰，必可解開。”韋小寶點了點頭，關上房門，回到榻畔。

那女郎於兩人對答都聽見了，驚叫：“不要你解穴，不許你碰我身子！”

韋小寶尋思：“在她膝彎內側推拿半個時辰，的確不大對頭。我誠心給她解穴，但她一定說我有意輕薄。雖然老公輕薄老婆，天公地道，何況良機莫失，失機者斬。不過小妞兒性子狠，我一解開她穴道，只怕她當即一頭在墻上撞死，韋小寶就要絕子絕孫了。”回頭大聲問道：“男女授受不親，咱們出家人更須講究。倘若不用推拿，可有什麽法子？”

澄觀道：“是。師叔持戒精嚴，師侄佩服之至。不觸對方身體而解穴，是有法子的。袖角輕輕一拂，或以一指禪功夫臨空一指……啊喲，不對，小師叔未習內功，這些法子都用不上，待師侄好好想想。”其實只須他自己走進房來，袖角輕輕一拂，或以一指禪功夫臨空一指，都可立時解開那女郎的穴道，但師叔既然問起，自當設法回答。可是身無內功之人，不用手指推拿而要解穴，那是何等的難事？就算他想上一年半載，也未必想得出什麽法子。