第 8 卷 第 四 章　陜西四靈（第2/7頁）

僧人道：“女施主說的不錯，正是那座‘興教寺’。”

中年女子道：“‘興教寺’無論如何都不能跟貴寺比，貴寺的香火怎麽都轉往‘興教寺’去了？”

僧人道：“這就不知道了。”

中年女子道：“我有個不情之請，能不能煩師父帶領，讓我逐一見見那些位師父？”

僧人道：“女施王是不放心？”

中年女子道：“不瞞師父，我還真怕我跟這位要找的人，把胡發也剃去了。”

僧人道：“兩位施主要找的這位是……”

中年女子道：“是我一個親戚，原在城裏‘臥龍寺’帶發修行，前兩天我到‘臥龍寺’去找他，都聽說他已經離開不少年了，‘臥龍寺’的師父不知道他的去向，我卻知道他不會遠離‘西安’一帶，因此來各寺廟逐一找尋。”

僧人道：“原來如此，佛門本該與人方便，兩位施主請跟貧僧來。”

他合什一躬身，轉身先行，往剛走過來的“大雄寶殿”旁走去。

關山月跟中年女子跟了去。

僧人帶著關山月跟中年女子，逐一見了八名僧人，有老和尚，有中年和尚，還有兩名年輕和尚，中年女子並沒有認出哪一個是剃渡過的大胡子來。

關山月在旁察言觀色，也相信中年女子沒有認出是真不假，“牛頭寺”的這些僧人裏，並沒有他要找的那個大胡子。

道過“打擾”之後，中年女子跟關山月離開了“牛頭寺”。

往山下走，中年女子道：“你我上‘興教寺’去。”

關山月道：“悉遵芳駕帶領。”

中年女子道：“除了找他之外，也該去看看，‘牛頭寺’的香火，為什麽會轉往‘興教寺’去。”

關山月道：“一定有他的道理。”

中年女子道：“我想不出任何道理。”

關山月道：“或許是因為‘興教寺’有玄奘大師的埋骨塔。”

中年女子道：“修‘興教寺’，有玄奘大師的埋骨塔，可不是近年的事。”

關山月道：“這倒是。”

那就不是因為這。

究竟是因為什麽，如今誰也不知道。

關山月並不關心這，他只關心哪裏可以找到大胡子，所以他並沒有再說什麽。

既想不出任何道理，中年女子也沒有再說什麽。其實，在她來說，也只是好奇，並不真正緊要；她真正緊要的，也是哪裏可以找到她要找的人。

就這麽說話間，兩人已下了“牛頭山”，到了山下之後，中年女子才又說了話：“去快點怎麽樣？”

關山月道：“悉聽尊便。”

他這裏話聲方落，中年女子已騰身而起，飛射不見。

一看就知道，功力一流。

關山月暗點頭，也騰身追了去。

這跟出“西安”城往“牛頭山”走不一樣了，二十裏的距離，不過一瞬間。

兩人雙雙現身在“興教寺”前，同時現身，關山月沒有落後，也沒有超前；從容、泰然，像個沒事人兒。

中年女子額上卻微現汗跡，她深深看了關山月一眼：“由你的輕功，可以知道你的其他，謝謝你給我留面子，我要對你重新評估了。”

關山月道：“芳駕不要過於高估我。”

中年女子道：“至少我知道，我說動你，讓我跟你一起找他是對的。”

關山月沒再說話。

到目前為止，中年女子沒有告訴關山月，她姓什麽，叫什麽，也沒有問開山月姓什麽，叫什麽。

關山月也沒有告訴她，沒有問她。

兩人的現身處，是在“興教寺”旁不遠的地方，一眼可以看見“興教寺”的全貌。

寺裏三座寶塔，高高矗立，沒什麽奇特之處。

一圈圍墻圍著的這座“興教寺”，也不及“牛頭寺”古樸，不及“牛頭寺”大，當然也不如“牛頭寺”有名。

可是它跟“牛頭寺”不同的是，那大開的兩扇寺門，善男信女進進出出，絡繹不絕。

不管是進去的，或者是出來的，人人臉上是一片肅穆，無限虔誠，進出那麽多人，不但井然有序，而且鴉雀無聲。

當然，這都是因為肅穆，因為虔誠。

是什麽讓這些善男信女肅穆？

又是什麽讓這些善男信女虔誠？

當然是佛！

“牛頭寺”“大雄寶殿”裏供的，難道不是佛？

各個寺廟香火盛與不盛，當然有差別。

天下一樣。

各教也都如此。

可是，這“興教寺”無論哪一樣都比不上“牛頭寺”。

那究竟為什麽，“牛頭寺”的香火都轉來了“興教寺”？

兩人走近去，女人好說話，尤其女人跟女人，中年女子攔住了一名中年女香客：“這位大嫂，我打聽點事兒。”

中年女香客一口“陜西”口音：“你要打聽什麽？”

中年女子道：“這些燒香的人，都是哪兒來的？”