第十二回龍虎鬥京華風雨滿中州（第4/11頁）

不料宗達陀喇嘛棒法竟也非常精湛，他以“蜉蝣戲水”身法，略一閃過，也同時展開了進手的招數。他這條藤蛇棒，共分磨、打、推、轉、圈、滑、劈、壓、纏、拿、鎖、扣十二字訣，忽棒，忽鞭，又可當鏈子槍用，變化倏忽，和雲中奇鬥在一起，竟是半斤八兩，各不相讓。

藤蛇棒鬥虬龍鞭，鞭迎棒去，疾似驚霆，虎鬥龍爭，鬥了幾十個回合還是不分勝負。兩人在擂台上跑馬燈似的你攻我守，我進你退，不知不覺從台中央直打近台邊。宗達陀心中暴躁，殺得性起，猛地虎吼一聲，“夜叉探海”，手起棒落，直取雲中奇的天靈蓋，他似乎忘了護身要訣，只顧進取，下盤大開，雲中奇大喜，略一閃身，一沉鞭頭，“烏龍掠地”，便向宗達陀雙足繞來。哪知宗達陀是存心硬拼，倏地雙足縱起，待雲中奇的鞭一挺時，他迅速著地，沉棒一圈，鞭與棒竟糾纏在一起。他脫身鞭影之外，用盡全力，用力一扯，那邊雲中奇也用力一拉，兩人都是內外功夫都幾近達爐火純青之境的人，這一用力，少說也在千斤以上，那刀劍所不能斷的虬龍鞭與藤蛇棒，竟都“逼蔔”一聲，斷了一截。驟失重心，雲中奇和宗達陀都同時跌下擂台，各自拿著半截鞭棒，怔怔的在喘氣。

一聲鐘鳴，這回是卓不凡出來宣布，兩方都不勝不敗，既同跌下擂台，就應算是平手。

這一回嶽君雄這邊的人，雖未得勝，卻是眉飛色舞，因為竟把雲中奇這一大勁敵，打下擂台，雖然自己的人也給他打下，總算吐了口烏氣。正得意間，忽見丁曉這邊，一個方面大耳的和尚，猛地已跳上擂台，他們一看之下，又不禁面面相覷，相顧失色。

原來這個方面大耳的和尚，是嵩山少林寺的高僧宏真和尚，當時少林、武當兩派，傳人最多，聲勢最大，尤以少林派，更分為四支：福建莆田、河南嵩山、南海少林、峨嵋少林。四派都代出名手，聲聞南北。其中嵩山少林寺，更被稱為“武林總匯”，據傳有七十二種絕技，每種絕技，都能獨步江湖。只談掌法，少林寺中便有鐵沙掌、黑沙掌、紅沙掌、金沙掌、金豹掌、鐵琵琶、鐵掃帚、般若掌、長拳等九種，南北各派暗器約有四十多種，少林寺中便占了二十多種。而這宏真，又是嵩山少林寺達摩院的高僧。嶽君雄這邊的人，震於少林寺的大名，又知道宏真的來歷，所以他一上台，已是先聲奪人。

嶽君雄正待請他倚靠的噶布爾大喇嘛出戰，忽見人叢中竄起一人，也不過來與他打招呼，便徑自縱上擂台去了，這人約摸有四十多歲，五短身材，滿嘴絡腮短須，相貌醜陋，可是身形步法，顯得很是利落。嶽君雄這邊的人竟沒一個認識他，大家都很納罕。

這人一上台，便拔出一對精鋼打造的“佛手拐”，亮了門戶，一聲冷笑道：“大師，別來無恙？”宏真定睛一看，這人相貌好熟，再一想，驀然憶起一人，也不禁愕然驚顧。

宏真今年六十歲，他並不是自幼出家，他做和尚還不到三十年。三十多年前，他是嵩山少林寺的俗家弟子，年紀輕輕已經學成技藝，離開師門在江湖闖萬，投到一家鏢局做事。當時武林中門戶紛歧，互相標榜，也互相非議。那鏢局裏原有一位武當派的武師，叫傅圖南，在鏢局中很有面子，宏真來了，他頗感不悅。有一天互相誇耀門戶，傅圖南道：“武當派和少林派，雖淵源極深，但武當已是取少林所長，舍少林所短，另創內家正宗門戶，比少林要強得多了。”宏真那時，初出江湖，少年氣盛，聽了大為不服，說：什麽“內家”“外家”，其實只是武當派造出來，騙外行人的。天下武術派別，雖各有特長，但都要練氣練力，每一派都有傑出人士，不能說這一派必定勝過那一派，更不能說“內家拳”就必能勝過“外家拳”。兩人互相譏貶，爭持不下，比起武來，宏真一個收不住手，用金豹掌把傅圖南打傷，傅圖南因受了內傷，不能再練武功，過了幾年，就郁郁而死了。宏真經過這件事後，十分後悔，他又因接觸到一些江湖義士，醒悟到保鏢只是為達官貴人賣命，殊為不值。因此他在悔恨之下，這才跑去出家，想在古刹青燈之旁，深深懺悔。

哪知傅圖南還有一個弟子，因師門恩重，矢志報仇。傅圖南死後，他曾來行刺過一次，可是不是宏真的對手。但宏真既傷其師，自不忍再傷害他。宏真倒是再三道歉，雖把他打敗，卻反求他原諒。但傅圖南的弟子卻是一個怪人，他一句話不說，既不道謝，也不諒解，就跑開了。這場冤仇，一直沒有化解。不料三十年後，宏真和尚在擂台上又碰到他了。