第十三章 風起九泉，轉眼盛世窮途

　　諸神之紀的前期，繁榮而和睦。因為天地靈氣充足，那時候的大地四季如春，繁花似錦。肥沃的丘原長滿豐碩的果樹，甜美的果實綴在枝頭，三族生靈只需要待在樹下，便能等到果子自動掉落手裏。後來人們回憶起那時候的時光，覺得連空氣中部彌漫著一種清甜的果香。

　　即使不喜歡吃果子的種族也不要緊。當整個天地的資源豐足，那些靈禽異善也如後世的野草一般隨處都有。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”比如從小嗜武的重樓，跟猛獸搏鬥完了，如果不喜歡對方的肉味，便回身隨手一拳，定能砸暈一頭呆肥的神鹿。

　　只是宇宙法則“天道守恒”的另一面，便逞“物極必反”。這片天地不可能無休止地支持更多神、人、獸的生存。當這個天地對於富足生存的容納極限到來妄，諸族間就會不可避免地出現不和諧的音符。

　　三族各大部族的內部開始發生搶奪和摩擦，這種情況前所未有。漸漸地，大家醒悟過來，種族團結、一致對外的思想開始萌芽。隨著時間的推移、資源的消耗，尤其是天地靈氣向無盡宇宙深處的不停散逸，三族間的矛盾不可避免地趨於嚴重。於是所有的恩惠都忘卻，一切的友好拋諸腦後，為了種族的壯大，自私自利的生存本能開始凸現。為了種族的利益，當年的夥伴反目成仇，曾經海誓山盟的情侶不斷齟齬。這個世界不再純粹和美好。

　　也許，這個世界真正的主宰者，從來就不是那些高高在上的創世神靈。宿命和因果，都不過是那些肉眼看不見、卻又無所不在的宇宙法則。物極必反的法則，成了三族生存危機的起源；生存本能的法則，最終導致了人族和獸族之間的戰爭。而當獸族占據了上風，開始威脅和挑戰神族地位時，平衡法則又開始不動聲色地運作。

　　真正導致上古亂世的，乃是對神農九泉的爭奪，號稱“九泉之爭”。傳說在太古神農大神誕生時，天下伴有九泉相生。這九座神泉又稱為天地九井，乃是滋生萬物的源泉。九泉中匯聚了世上最豐沛的靈力之水，號稱天地靈脈。

　　若以“天地人”來看，天為伏羲、人為女媧、地為神農，神農氏本就類似於大地之神。九泉因神農而生，後來又經神農千百年辛勞疏通，逐漸成為這個天地中最重要的生命靈脈。在九泉面前，眾生平等，無論是神駿奇麗的靈獸仙禽，還是醜陋不堪的兇獸毒蟲，都在九泉的滋養下享受這方天地。

　　因為神農與九泉的緊密淵源，這九泉也被三族之人通稱為“神農九泉”。神農九泉為：照膽、寒髓、熱海、無垢、霧魂、春滋、炎波、毒瘴、龍潭。

　　雖然日後經歷大劫，九泉以其他形態存在於新世界中，但此時九泉分別位於上古九州九土：春滋泉位於東南神州農土，霧魂泉位於正南次州沃土，毒瘴泉位於西南戎州滔土，熱海泉位於正西弇州並土，照膽泉位於正中冀州中土，無垢泉位於西北台州肥土，寒髓泉位於正北泲州成土，龍潭泉位於東北薄州隱土，炎波泉位於正東陽州申土。

　　正是因為神農九泉的存在，九州之土才成為神、人、獸三族宜居之所，從而成為上古諸神世界的中心舞台。

　　神農九泉的靈脈也各有特點：

　　照膽神泉有著世間最純凈的靈波，能照盡一個人的須眉肺腑；小人照之膽寒，君子照之坦蕩，號為“照膽”。

　　寒髓神泉聚集極陰之氣，為天地間至寒所在。

　　熱海泉聚集至陽之氣，為天地沸騰之所。

　　無垢神泉能夠蕩滌魂魄，飲之一滴，心魂清澄數年。傳說此泉非貞潔之女不得靠近。 ，

　　霧魂神泉終年大霧，為世界罕見的混沌淒迷之所。

　　春滋神泉長年散發陽和之氣，能扭轉天地間因“秩序耗能”法則而引起的破敗肅殺趨勢。

　　炎波神泉號為太陽之魂，靈波之表金焰蒸騰，乃至剛至烈之所，比熱海神泉更具一種肅殺酷烈之勢。

　　毒瘴神泉終年毒霧繚繞，乃是天下毒蟲毒物的發源之所。

　　龍潭神泉最為特別，為天地間神奇生物龍的故鄉。

　　可以說，相對於浩大空間中靈氣散逸無端的狀態，匯集濃厚靈氣的神農九泉才是真正滋養和繁榮上古諸神之紀的源泉。於是，當物極必反的法則開始生效、三族開始爆發齟齬時，對神農九泉的爭奪已經不可避免。

　　距離盤古開天辟地越來越久遠，天地間的靈氣越來越稀薄。這時神族守護的神樹所凝聚的靈力，還無法與九泉相比，沒能進入習慣從九泉靈脈中汲取靈力的三族視野。當站在離月亮最近的絕頂高峰上也不容易汲取靈力精華時，三族不約而同地把目光聚焦在神農九泉身上。