第十二章 魂牽上古，璀璨諸神之紀

　　按下景天幾人籌劃利用創世靈光回歸上古不提。且說他們即將經歷的上古，在最初正是個光輝燦爛的時代。宇宙之初，太古巨神盤古創世，在宇宙法則的趨勢下，軀體化為日月星辰、大地山河。盤古並未完全消亡，在其最核心的燦爛精魂中，誕生了上古三皇：天帝伏羲、人祖女媧、地皇神農。地皇即獸皇。對這段歷史，古史有雲：“天數極高，地數極深，盤古極長，而後乃有三皇。”

　　三皇之間，女媧和神農敬服伏羲，其中神農又微微仰慕女媧。這三皇誕生之後，又分別創立三族：伏羲創造神族、女媧創造人族、神農創造獸族，他們一起生活在盤古巨神開辟的原始大地上。這大陸，被稱為“盤古大地”。後來當神族伏羲強勢，這塊大陸又被改名為“神州大地”。

　　這時期的神、人、獸三族各有特點：神族靈力強大、智慧極高；人族善於合作，勇於創造；獸族具備靈獸異能，常與禽獸草木相親，同時數量和種類最為龐大，體格十分強大。這時期的三族精英力量非凡，雖然只以神、人、獸各自相稱，但在後世眼裏，他們都是神靈一樣的人物。

　　最開始時，神、人、獸三族成員數量並不多，並且剛經創世而來的盤古大地上資源極為豐富，因此三皇之紀的王族生活都十分美滿逍遙。

　　三皇之紀的一切事物都帶有這時期的一個鮮明烙印：相比後世，距離盤古創世極近。因此這時候大地空間靈氣充斥，極為豐沛。這些靈力直接承繼於太古巨神盤古的神力，距離後來六界分離後靈氣逐漸稀薄消散的趨勢來說，還有漫長的時間。正因具備這樣得天獨厚的條件，三皇之紀湧現出的三族精英，如同天穹星河一樣璀璨。

　　三族中獨占鰲頭的神族擁有：曰神羲和、月神常羲、舂神及生命之伸句芒、夏神及火神祝融、秋神及刑罰之神蓐收、海神、風抻、冬神及瘟疫之神禺疆、土神、方位之神及幽都大統領後土、雷神雷澤主、九天玄女、應龍、天女魃等諸位神靈。

　　緊隨其後的人族擁有：軒轅、顓頊、少昊、誇父、巨眉、鯀、大禹、後羿、嫦娥、禺號、禺京、風後、力牧、常先、大鴻、禱機、窮蟬等。

　　具備靈曽舁能的獸族擁有：蚩尤、共工、瑤姬、刑天、相柳、女嬌、女醜、歡兜、冰夷、猰貐、鑿齒、大風、封豨、修蛇、計蒙、驕蟲等。'

　　當然在他們之中，神族有飛蓬出世，誕生於天地風雲之中；亦有夕瑤出世，以霞為精，以玉為魂。魔族有重樓出世，為蚩尤幼子，於戰場英靈煞氣中誕生。因緣際會，在宛若星辰的三族精英中，這三人結為好友。

　　因為這時候的神人英傑閃耀如夜空群星，三皇之紀也被稱為諸神之紀。

　　諸神之紀，三族共存的盤古大地大致可劃分為九州之土。東南神州“農土”，南方土州“沃土”，西南戎州“滔土”，西方弇州“並土”，正中冀州“中土”，西北台州“肥土”，北方泲州“成土”，東北薄州“隱土”，東方陽州“申土”。

　　這九州只為後人敘述上古諸神之地的方便，與今後人間九州不可同日而語。九州之中，又有神農九泉。這九泉關系重大，稍後自當詳述。

　　上占九州之土的外圍，便是八荒：東方“碣渚”，西南“越垠”，南方“雲陸”，西南“林莽”，西方“敦煌”，西北“瀚夏”，北方“幽雲”，東北“大荒”。

　　八荒之名，後世神州倒多有沿用。如南方之越、西北之夏，西部敦惶、北方幽雲、東北大荒，其實都脫胎於上古八荒。

　　八荒之中還有八澤，雖不似神農九泉那樣的仙機靈脈，倒也是震蕩一方的大水。這八澤分別為：東方“洪澤”，東南“渤蕩”，南方“浩瘴”，西南“滇池”，西方“澄海”，西北“青海”，北方“寒溟”，東北“滄漭”。

　　和八荒一樣’很顯然後世也采用了其中部分大湖澤名，如洪澤、滇池、青海。當然無論是八荒還逞八澤，上古之地完全不可與後世三界分離後的人間可比。

　　八荒之外，便是八殥。八殥是真正的大洋大水：東北名“大澤”，又稱“無通”；東方名“大渚”，又稱“少海”；東南名“具區”，又稱“元澤”；南方名“大夢”，又稱“浩澤”；西南名“渚資”，又稱“丹澤”；西方名“九區，'，又稱“泉澤”；西北名“大夏”，又稱“海澤”；北方名“大冥”，又稱“寒澤”

　　傳說，從八殥和八澤升騰而起的雲霾，落下成雨，潤澤了九州之土。

　　八殥的外面，還有八纮。八纮是比八荒更荒蠻原始的神秘土地，因為八殥的存在，這裏基本只有最強大的神族和身具異能的獸族才可能達到。對於人族而言那八殥神秘莫測的遼闊水波就把他們擋在八纮之外。八纮有：東北方“和丘”，又名“荒土”；東方"棘林”，又名“桑野”；東南方“大窮”，又名“眾女”；南方“都廣”又名“反戶”；西南方“焦僥”，又名“炎土”；西方“金丘”，又名“沃野”；西北方“一目”，又名“沙所”；北方“積冰”，又名“委羽”。