第四十四章 卯酉山河轉 渾天兩璇璣（第4/4頁）

這門功夫在四門十二重樓中沒有名字，風君子自己起了個名字。他起的這個名字一點也不文雅，忒俗！居然叫作“太陽不落山”。怎麽聽怎麽像歌詞，不像丹訣！看看人家正一門，起的名字多好聽——璇璣洞天！風君子還講了其它門派對這一層功夫的稱呼。有人稱作“渾天搬運”，也有人叫作“鬥轉星移”（徐公子注：我怎麽想起了慕容復？贊一聲金庸老先生，確實淵博！），最流行的名稱叫作“卯酉周天”。看看人家，再看看風君子，怎麽搞出來一個“太陽不落山”！

我又想起了“驢打滾”還有“印度喀拳”，已經被我改稱了“大地神功”和“破壁拳”。我心中又在暗自打算，等我煉成之後，也給這門功夫改個名字。

不過“太陽不落山”這幾個字說法倒是十分形象。卯酉周天顧名思義是在卯（早上五點到七點之間）酉（下午五點到七點之間）之時行功，正是一年四季日出日落的時分。靜坐時面南背北，太陽從左側東邊升起，右側西邊落下，渾天運行的路線與身體平行，是左升右降。這也是卯酉周天神氣運行開始的路線。所以有人稱之為“渾天搬運”。渾天而行的不僅僅是太陽，日月星辰走的也是這條路線，所以也有人稱為“鬥轉星移”。

采內藥是元氣上沖與元神在泥丸宮相交，路線是身體的正前與正後。卯酉周天的路線與之成九十度夾角，是從左到右周天運行。太陽不落山，不僅僅是氣行周天，也包括神行周天。

所謂氣行周天，指的是元氣發自臍腎，沿身體左側而上，過胃腑，穿左胸，行左肩，過左耳，入左眼，匯於明堂之內。這是升，轉到右側，那就是降。左升右降，名曰進火。“太陽不落山”不僅僅有進火，還有退符。退符的路線與進火相反，是右升左降。退符在進火之後。有很多丹書寫的是進火三十六周，退符二十四周，意思是周天三十六度，一日十二分時之意，與數術相合。不過風君子沒這麽教我。

氣行周天之外，神行周天是什麽呢？這就復雜了，簡單的說起來是感應天人，天人相交，相合。身體之內有氣行周天，身體之外日月星辰也行此渾天路數，天人一體相合，這不是一種象征，而是入靜後調心的一種境界。卯酉周天必須在這種心神境界中運行。空淡空想都沒有什麽意義。

風君子告訴我卯時進火，酉時退符，是卯酉分開的功夫。風君子說卯酉一體其實也可以，但是我曾經修煉過子時火觀不凈、午時水觀不凈這種對時分度的法門，將卯酉分開來煉對我來說更加“方便”。

氣行周天他一說我就明白了，好歹我現在也算內行了。“進火”時的神行周天我也能領悟，畢竟行氣行神與日月巡行一體。但是“退符”時的神行周天我沒有理解，因為此時內外小大周天相反，太陽從西邊落下去，我的元氣卻要從右側升起來。勉強運功當然可以，但是心念卻住不到那種天人一體的境界。

風君子聽了我的疑問笑了，他高深莫測的說道：“這就是‘太陽不落山’這句話的含義。太陽升起的時候，體內的一線生機也隨之出現，這是天人感應之兆。太陽落山的時候，體內元氣卻與天地反轉，這是長生久視之道。太陽落山我不落山！我早就跟你說過，丹道是逆天而行，處處可見這種痕跡。只有先逆天而後才能合天。”

“道理我是明白了，可是我試了一下，元神的境界達不到，我如何去體悟這種境界呢？”

風君子撓了撓後腦勺，皺著眉頭琢磨了半天，沒頭沒腦的問了我一句：“石野，你聽說過哥白尼沒有？”

哥白尼！我當然聽說過！不就是提出日心說的那個外國人嗎？物理課本和世界歷史書上都講過。其實太陽不動，是地球在自轉！這種學說與歐洲古典的地心說以及中國古典的渾天說不同，後來天文觀測證明哥白尼是正確的。這和太陽不落山有什麽關系？

風君子又道：“其實日月星辰不動，是你自己在動。一念定住日月星辰，心神就可隨天反轉，這下你明白了？……進火的心念境界是天先於我，退符是我同於天。這是一道門檻，不過這道門檻入不了先天之境。說也沒用，自己回去練吧，今天就可以開始了。”

“那我到什麽地步算是有成就呢？”

“上帝說：‘要有光！’於是有了光。”風君子顧左右而言它，說出了《聖經》中的第一句話，接著又道：“這就是口訣！你明天此時再來。”言畢飛身沖天而去。