第五十章 妙法因人而用器 截取飛雲好裁衣（第3/3頁）

梅振衣只能笑道：“差點忘了你升官的事了，你是遊擊將軍，我是小小雲騎尉，官小四級啊，聽你的，多謝毅叔了！”

收下護腕，梅毅又拿出一把壯如雁翎的短刃，說是南魯公交給兒子防身的東西。只有一尺多長，刃身鋒利而堅韌，拿在手裏輕飄飄的沒什麽份量。梅振衣很好奇地問這是什麽東西，梅毅告訴了他一段在戰場上的廝殺經歷。

梅毅趕到軍中的時候，匈奴兩部主力已經潰敗，大軍正在清剿流竄殘敵。梅毅不好意思白領一場軍功，於是主動請命率一路人馬搜尋突厥殘部，梅孝朗便命梅毅隨他的兄長梅剛一起率領一隊千騎左右的人馬，在草原上收攏未及投降的殘敵。

大草原一望無際往往根本看不見人影，突厥人追逐水草居無定所，如果分散逃竄還真不好找，只能根據馬蹄、殘草、灰燼等痕跡搜尋敵蹤，率軍轉了三、四天。運氣不錯，還真碰到了一夥百余人的殘部。

這夥人和普通的小部落不同，一看馬匹、服飾、兵器，居然全是精銳的戰士，似乎是保護著什麽重要人物向西北逃離。梅剛見狀立刻下令展開隊形包抄而去。那夥戰士雖然人數不多但個個驍勇善戰，分出大部分隊人馬回沖，竟然死死糾纏了很久，最後全部陣亡。

梅剛一看就知道這是斷尾求生之計，分明是丟車保帥的做法，於是留出大部人馬與對方斷後的死士做戰，自己和梅毅兩名高手各率百名騎兵從左右包抄繞過戰場，仍然直追逃走的敵方首領。眼看就要追上了，對方的隊伍中突然飛出一人從空中撲擊而來，是一名薩滿大巫。

前文提到，大唐年間世間立道統的可不止佛道兩家，在草原一帶薩滿教十分流行，也有特殊的修行人，據說他們膜拜天地萬物並與之溝通，得到超越常人的神靈法力，修行有成者稱為大巫。這位大巫法力強悍，一揮手在空中就是一片刀光劈下，竟然一刀斬落五騎，連頭盔帶鎧甲都一劈為二。

遇到修行高手了，這就不是普通人之間的戰鬥了，梅剛梅毅拔劍雙雙而起迎了上去，與這位大巫鬥在了一處。前文說過，以梅毅的修行還未達飛天之境，但他拔劍在手一身殺氣，並不畏懼這世上劍仙，況且還有兄長梅剛在側，兄弟兩人劍氣縱橫配合的十分默契，也將將敵住這位飛天大巫。

鬥法前梅剛下令手下騎士散開，輪番以強弓發射利箭輔助攻敵。普通的箭無法威脅到修行高人，但是梅剛訓練出的親兵可不一樣，大多也是學過粗淺的禦劍術，射出的箭時帶著些許禦物神通可以劃出弧形微微轉向，破空而來轉找敵手的身形。

兩百多人分批輪番發箭，空中飛蝗如雨，就算一時射不中大巫，等他神氣衰竭法力耗盡之後，也一樣會被射成刺猬。而梅剛、梅毅持劍占住方位，劍芒四射纏住大巫，讓他無暇沖出戰陣去殺傷射箭的軍士。這一鬥就是一個多時辰，軍士們幾乎都射不動箭了，大巫也終於力竭，被梅毅一劍斬殺。

這位大巫有飛天之能，本來還有機會逃命的，但是為了斷後掩護，不得不與梅氏兄弟的糾纏，最後落了個殞身而亡的下場。等殺了這位大巫整軍再去追擊剩下的十余騎的殘敵，對方已不知去向。梅毅到現在也不知道逃走的究竟是什麽重要人物？因為突厥兩部首領伏念、溫傅都已被擒，梅孝朗事後聽到報告也沒有再去深究。

這把短刃就是那大巫手中的法器，後來作為一件戰利品落到了梅孝朗手裏。梅孝朗聽說了當時鬥法的經過也覺得心驚，對梅毅道：“此件法器看似普通毫不起眼，在高人手中卻是那般厲害。你把它帶到蕪州交給我兒，騰兒年幼不便佩劍，跟你學禦劍術，用這把短刃正好防身。”