第一百九十四章 慷慨投桃知報李 欲取先與不多言（第2/3頁）

對於正常人來說這雙腿還可以用，但不能飛奔負重，對於修行人來說這雙腿就等於廢了。這種傷勢是很難醫治的，因為有內損暗傷沒有及早發現，等筋骨長好痼疾已成。張士元也有點後悔自己出手太重了，這是個意外。

前文說過張僥的父親早亡，寡母將他養大。張僥的母親經常傷心啼哭，擔心這孩子雙腿終身留有殘疾。

張修見叔母傷心也有不忍，見到梅振衣之後，找了個機會私下問道：“聽聞梅真人是孫思邈前輩的衣缽傳人，可有法能醫治張僥的殘疾？醫案與脈象診斷我都帶來了。我也知道這個要求有些唐突，張僥畢竟是開罪梅家之人，只是私下一問。”

這不算求情而是求醫，張修親自上門私下裏說出這番話，梅振衣不好拒絕。他答道：“母憐其子，人之常情，難免失於溺愛縱容，希望張僥道友經此三年之罰，日後行止有所收斂。說實話，此事的起因主要在我平日未能多加管束門下，也有責任。道友將醫案和脈象給我，看看有沒有辦法。”

梅振衣看了醫案之後說道：“此非傷勢，尋常手段難以治愈，需用特殊的外丹餌藥才行。我親手配制需要一段時日，道友若無急事，可在青漪三山中多盤桓幾日。”

張修一聽張僥可治，而梅振衣也肯賜藥，當即起身行禮道：“多謝梅真人，張某甚是感激，非為張僥，而是為我守寡的叔母道謝！……這青漪三山的風景氣象我很喜歡，能有機會參觀正在鑿建中的仙家洞天非常難得，更難得的是能向梅真人請教切磋，尤其是煉藥之道。”

龍虎山是歷史悠久的修行大派，門中高人怎能不會醫治內傷？假如在第一時間就發現張僥的傷勢有異及時處置的話，也不會留下今日的隱疾。但拖到現在，張僥的內損連張士元都治不好，所以張修才會試探著向梅振衣求助。

梅振衣只看了一眼醫案，連張僥本人的面都沒見著，就說有藥可醫，這讓張修很是佩服。像張修這種世家子弟，看上去謙和但骨子裏有一股天生的傲氣，要想讓他佩服需要有鎮得住的手段才行。張修也算是個虛心好學之人。當即就起了請教之心，願意在青漪三山多留一段時日。

梅振衣擅長煉藥，而龍虎山弟子擅長符與陣法，梅振衣也正想向張修請教呢，他當即笑道：“請教不敢當。同道交流而已，我可一邊煉藥一邊與張兄解說。其實我也有事要請教張兄，這是我在昆侖仙境偶得的幾張符箓，還有這十三枚陣符，你能看得出來歷嗎？”

得自阿斑的三張符箓已經在西海用掉一張，剩下的兩張與那十三塊玉牌都放在桌上，張修看見是大吃一驚：“這就是紫府神雷符，向來以我龍虎山所制為正傳，而這十三道陣符是布置引雷陣所用，制符所必須。”

這些東西應該是某位前人的遺物，張修判斷符箓制成的年代已經很久遠，大約在三百年以上，非常有可能出自於龍虎山。但龍虎山自古傳人不少，到底是誰離山之後行遊昆侖仙境在蠻荒中留下這些東西，連阿斑都不清楚，已無法考證。

那十三塊玉符能布成一種陣法，叫做“引雷陣”，制做紫府神雷符時需要用到，此符的制作難度極大要求也很特殊，畫符箓的時候要在引雷陣中動筆，才能施以激應紫府神雷的妙用。

梅振衣並沒有著急當場請教符箓之術，又閑聊幾句互發了一番感慨，當晚設宴款待，張修就留了下來住在聽松居中，隨行的還有五名張家的下人。接下來的日子梅振衣有很多事要忙，再度處理得自西海湟的那些天材地寶，這不是一、兩天能夠完全煉化提純的東西，同時他還要煉制靈藥，就當著張修的面。

修行人之間的交流印證是很有講究的，像他們這種情況，是不會說明門內師傳法訣的，但可以交流自身修行中境界相通的感悟印證。

這一天，梅振衣將張修請到自己的煉丹房中，沒有用拜神鞭，取出一個藥鼎，要當面煉制治療張僥內損的靈藥。張修問道：“梅真人以何物煉制靈藥，能治愈張僥的內損？”

“共三味，千年靈血竭，千年妖骨粉，段節化潤丹。”梅振衣輕飄飄的說出這三味如雷貫耳的藥名，面色平淡的就像在說普通的甘草、菊花一樣。

張修嘴張得老大，半天沒說出話來，梅振衣幾天前答應的很輕松，張修也沒想到用的藥會如此貴重。這不僅是價值多少錢的問題，而是根本難以尋覓，假如他事先清楚的話，估計都不好意思張嘴，這個人情太大了，梅振衣輕飄飄的就送了給他。

“梅真人，你怎麽不早說？如此貴重的修行靈藥，張僥承受不起。”張修說話時都快出汗了。