第二百六十二章 傳教士捧一神論 聽講堂坐眾仙佛（第3/3頁）

與羅含約定好時間，屆時派車馬來接，梅振衣告辭離開景福寺，一個人優哉遊哉向蕪州城的西南走去，來到翠亭庵前。如今蕪州城的百姓。幾乎沒有人認識梅振衣了，李隆基享國年間道教大行，街上有道士走過很尋常，路人只把他當成一位行遊的年輕道人。

翠亭庵還是老樣子，門前空地上有香客與休閑的遊人來來往往，熱鬧的像個小市場。空的另一端一條小溪旁有一輛小車，車上放著水果，一位年輕女子容顏嬌美、不施粉黛，坐在車後賣水果。

“這位小姐，我買水果。”梅振衣走過去招呼道。

“這位道長，你是出家人，我可以舍給你。”關小姐擡起一雙妙目答道。

梅振衣：“不必舍，我買五十兩銀子的。”

關小姐：“哎呦，我車上可沒這麽多，就算把車推走都不夠。”說話時揚起水果上放著的楊柳枝，周圍的一切都安靜下來，庵門前的閑人就在身邊，又似離得很遠。

梅振衣：“我就買水果，不推車，這小車還要留給您繼續賣水果呢！”同時發出一道神念：“我將在三日後於青漪三山方正峰上，請景福寺主羅含布道開講，恭請觀自在菩薩駕臨。”

關小姐回神念：“聽講者還有何人？”

梅振衣：“我與道侶知焰、師尊孫思邈、韋曇居士、仙童清風，皆是當日斬滅梅丹佐在場之人。”

關小姐：“梅真人欲送韋曇去天國仙界尋回佛心舍利，天國仙人向來只求同、難存異，外教仙家進入天國沖突未知，為萬全計。我推薦一人同往青漪三山聽講，就是心猿悟空。我知你與他曾有嫌隙，但當年心猿化身已斬滅，悟空本尊並未計較，此番正可消彌前嫌。”

梅振衣：“不必了，天國聖物命運之匙在我手中，此去順便交還，料想尋回佛心舍利不難。金仙清風已與大天使加百列約定演法論高下，自解隙怨。菩薩莫再節外生枝。若菩薩要攜無關人等，請自去，命運之匙另當別論。”

說完這番話，梅振衣灑落一把銀錠，銀子落在小車上發出叮當的碰撞聲，似乎打破了周圍奇異的寧靜，水果攤旁又恢復了人來人往的喧鬧聲。梅振衣走了，小車上的水果都不見了，只留下灑落的銀兩。關小姐素手一抄，收起了銀子，推起小車也收攤走了。

梅大東來到景福寺接羅含。羅含這一次“布道”很謹慎，甚至搞得跟做賊一樣，一個隨從都沒帶，坐著著梅大東駕的馬車出城，行走百多裏來到青漪湖邊。胡春親自撐船來接，將他迎入青漪三山，一直送到方正峰上。

方正峰上的大平台是青漪三山的重地，平日沒有師門之命，弟子是不能上來的。這裏經過多年建造，如今已氣象不凡，迎面是一片寬闊的廣場，在廣場兩側有兩排廂房式的建築，建築前端是飛檐長廊，三面建築的頂端都鋪著明黃色的琉璃瓦，在陽光下熠熠生輝。

隔著廣場面對的是中正峰如翠屏般的峰頂，峰頂下是一座正殿，正殿的後院與梅振衣當年修行的石龕相連。布道場所在是左側的西配殿，也就是梅振衣當年存放與煉制黑龍遺骸的地方。

宣講堂布置的還很正規，一面墻上掛著朱紅簾幔，前面立著一個高大的十字架，十字架前面是個講台，講台上放著一本景教傳道常用的經典《一神論》。講台前面的空地上放著六個吉祥軟草蒲團，坐著一位菩薩、一位準菩薩、兩位金仙，兩位真仙，台上開講的卻是一位從未到過天國，連阿羅訶長幾只眼都不清楚的小小景教修士。

羅含很緊張，十分的緊張，背後的小衣都汗透了。今天這一場布道是非常規的，甚至違反教規的，因為台下坐的不是信徒，而他講的內容也不是普通的教義宣揚，而是真正的核心神職人員才能接觸到的“力量的喚醒”入門儀式與修證方法。

何如通過虔誠專注的內省，進入一種心念精純的狀態，向阿羅訶大天尊呼喚禱告，喚醒精神世界的力量，感受到天國存在的神跡。——如果不是父親的密信專門交代，如果不是梅振衣親自上門邀請並安排好一切，羅含是斷不會在這種場合講這些內容的。

然而真正讓羅含緊張的並不是教規，他也知道，自己今天的行為，連天國的加百列大天使都是默許的，讓他不安是台下的聽眾。台下很安靜，六名聽眾聽得也很認真，但既沒有禱告也沒有一絲虔誠的神態，梅振衣與知焰神色還算祥和，另外四位就不好形容了。

有一位面目猙獰的黑大漢，雙眼圓睜像是瞪著他又象是望著很遠的地方，令他不寒而戰，總是不用自主在想自己究竟做過哪些虧心事，此人要這樣看著他？有一位身著銀絲羽衣的清秀少年也在看著他，神色淡然如風，一點都不像在聽布道，就似看著一只夏天在樹上鳴叫的蟬，搞得羅含也忍不住想要照鏡子看自己，臉上身上有什麽不對勁？