第三百章 劉海開宗正一門 太白初遊敬亭山（第3/3頁）

梅振衣上次去了天庭，印證了“唯心——證我——化物”的過程，那是仙人剛飛升時尋找的駐足處，但這一次他沒有立刻去天庭，而是在自我靈台中，在無邊玄妙方廣世界裏，去獨自演化這一過程。靈台化轉，無邊玄妙方廣世界中有了光明與黑暗，有了聲、色、味、觸，有了時間和空間，神識延伸之處，有了種種“存在”，這種存在不是夢境，不是幻覺，不是虛無的影像，就是真真實實開辟化生而出。

但梅振衣靈台開辟的這個世界，對他人而言還並不是完全真如實在，因為沒有人能夠進入，而且只是他臨時開辟的，只有方正峰一座山頂、一片廣場、一間石龕。如果梅振衣就停留在無邊玄妙方廣世界中，他自然能在此修行，這裏的仙家妙趣人間是完全不同，語言形容不出來。

但他如果離開了，這片所謂的“仙界”就會消失，下次來需要重新開辟，因為它對別人來說是不存在的。這與佛家各乘天的境界類似，但也有不同。梅振衣無法依附於其他仙界讓這片世界不再消失，倒不是說梅振衣的修為不如佛家各乘天，而是修證的方式不同。

梅振衣在獨自感嘆，若不是自己有大福緣見知，不可能在這麽短時間內修為如此精進，可惜的是每個人的經歷都是難以復制的，弟子傳人很難有自己這般大福緣，真仙境界的極致雖說無名，但梅振衣給它起了個名字——物化之境，與佛門各乘天相應。

物化之境說起來雖與金仙境界只有一線之隔，但這一線之差卻如鴻溝杳遠，不是那麽容易破關求證的。梅振衣此時並沒有動求證金仙的心思，歷化形天劫要發願心，如果歷劫未成會殞身重入輪回，甚至像上古青帝那樣被擊散神識。

梅振衣就算精進再快、法力再強，畢竟修行時日尚短見知也有限，連化形天劫是怎麽回事也沒有完全領悟，更別提發願心歷劫求證金仙了。有些境界哪怕只隔著一層窗戶紙，你也是看不見的，只能朦朧的去體會猜測。

梅振衣來此地主要目的有兩個，一是印證物化之境的修為，二是在此試驗法寶的威力。他煉成的三件神器雷神劍、黑如意、青冥鏡，彼此之間都有奇妙的聯系和感應，可以禦器合擊，但以梅振衣的法力全力施展這三件神器合擊的威力，恐怕會驚動世間，在這裏是最適合不過的。

這三件神器中最核心的法寶是雷神劍，它不僅是梅振衣最早煉成的神器，而且因為煉制這件神器損毀了照妖鏡和指妖針兩件神器，後來拿兩件殘器加上煉魂幡收入的幽冥虛空煉成了青冥鏡，至於黑如意是以黑龍的骨肉殘魂煉制而成，而這奇異的材料就是被雷神劍發出的一百二十八擊神宵天雷劈成的。

這三件神器合擊要以雷神劍發動，梅振衣祭出青冥鏡，鏡子在空中化作一片巨大的光暈，然而卻照映不出任何倒影，只見一片無窮無盡的虛空，黑如意化作龍魂黑霧飛出，消失在鏡面後的虛空裏，周圍一時靜悄悄的什麽都沒發生。

梅振衣緩緩拔下了發簪，四寸雷神劍往上空一引，一道金色的霹靂擊在鏡面上，臨時開辟的仙界仿佛都顫了一顫，緊接著一條巨大的金龍從虛空巨鏡中飛出，張牙舞爪每一聲咆哮都有著震撼靈台的力量，每一道鱗光都帶著神宵天雷之威，張口吐出的碩大龍珠為一片移轉空間，能攝人神魂。

梅振衣很滿意，連他自己都暗暗心驚，這三件神器合擊的威力實在太大了。他回想起自己平生正式正式鬥法最強大的對手，就是在方正峰上以青蓮寶燈鬥心猿悟空化身，這三件神器合擊的威力，不亞於當時以雷神劍為燈芯發動青蓮寶燈，甚至有天刑礪雷之威。

他在靈台中推演，自己最大的弱點是法力尚不如諸金仙那般生生不息，若與真正的高人鬥法，出手應速戰速決不能持久，假如碰見青帝這樣的對手，就算有三神器合擊恐也討不了便宜，……如果換一個對手呢？就像楊戩或靈珠子那般的金仙？

他已經可以一戰，估計很難獲勝，饒是如此，也是一般仙人難以想像的成就了。想要獲勝的話，還得想別的辦法，僅僅依靠這三件神器是不行的，他有法寶別人也有。

梅振衣在無邊玄妙方廣世界中印證修為的時間並不長，但對於人間來說可不短。他不在蕪州的時候，這一天，敬亭山下來了一個人，高冠博帶仗劍而行，正是洗劍池法會上曾出現的李白。