第三百零四章 人間辭別鐵拐李 仙班添箓何賢姑

隨著話音，李元中的身形緩緩飛起，向著高空而去，剛才一席話已沖淡了離別的傷感，但此刻梅應行又忍不住留下淚來，跪在潛龍淵邊朝天而拜。

梅應行以為師父已經飛升成仙了，其實還沒有。歷天刑雷劫不是這般景象，李元中來到雲端之上，凡人已不可見其身形，梅振衣迎上前來拱手道：“多謝元中兄指教小兒多年，恭喜元中兄修至世間法盡頭！”

李元中還禮道：“梅真人不必謝，在蕪州十年我亦獲益良多，飛升在即，面對天刑也無把握，談恭喜尚早。”

梅振衣笑道：“天刑無私無仁亦無偏，修行至此總要面對，我特來為元中兄護法，請去留陵山中，……這一件法寶分水屏有妙用能護爐鼎，對歷天刑或許有助。但它不是神器不能帶入無邊玄妙世界，若未損毀，用完之後你將它扔下便是。”

歷天刑雷劫別人幫不上忙，所謂護法另有含義，萬一出了什麽意外他人也好及時處置後事，比如梅振衣飛升時，知焰、梅毅、提溜轉就守護在一旁。飛升時避凡人耳目，梅振衣將李元中請到了留陵山中，眼看著他穿越天刑而去，這才收起空中的飄落的分水屏回山。

李元中飛升成仙，梅振衣在人間護法，而他的去向也清楚，東華帝君早就等在碧桑洞仙府接引。

梅振衣回山之後，帶領道侶知焰，谷兒、穗兒、玉真等親眷，還有梅毅、提溜轉兩位長老，以及龍騰、魚躍、雙全、秋水、胡春等幾名大弟子與他們門下的一批晚輩，離開人世間去了昆侖仙境，此去就是隱逸之意。

劉海留在蕪州為正一門掌門，梅大東為大總管，其子梅升負責山外梅家事務，元充為齊雲觀主，應願鎮守五湖山莊，阿斑為九連山巡山護法，諸般事務都安排妥當不必多言。

穿越瑤池結界，路過眾散修道場，入蠻荒來到空桑山谷，遠遠望見那十座儷玉玲瓏高塔。山莊外百裏幽谷如今的景象又有不同，韋曇與花神波若羅摩在此，還有留守的立嵐與曲振聲，這些年帶領一批晚輩弟子和小妖精鑿建福地，四野皆是奇花異草，湖邊的蟠桃樹已蔚然成林。

曲振聲等人見到梅振衣率眾弟子回來，當然都很高興。這裏沒有凡塵俗務打擾，是飛升之前的最佳清修福地，梅振衣吩咐胡春等人潛心修行，眾弟子各司其職，而他仍然留下一個現象分身，本人又去了無邊玄妙方廣世界。

在無邊玄妙方廣世界中再度化轉開辟一片天地，梅振衣繼續上次未完的試煉，仍然在試驗自己所煉三件神器的合擊妙用，而且還完成了最後一步煉器功夫，煉入神識靈引，使之與自己的靈台感應一體。

給特殊的法器下神識靈引，法力深厚的修行人或可辦到，比如左遊仙曾在指妖針上留下神識靈引，三百裏之內能感應到它的位置，可以追蹤。而最高明的神識靈引，就是玉皇大天尊煉入照妖鏡上的那種，若無人禦器，他隨時可以將法寶收回到自己靈台化轉開辟的世界；有人禦器時收不回來，但神識能感應到法寶發出的一切妙用。

神識靈引是可以洗去的，比如左遊仙下在指妖針上的靈引，被明月仙童順手就給抹掉了，而大天尊下在指妖針上的靈引讓梅振衣十分頭疼，用引雷陣匯聚天雷劈擊了好幾年，最終大天尊自己從神識中抹去了。其實他抹不抹去都無所謂，因為照妖鏡後來損毀了，法器損毀之後靈引也自然消失。

梅振衣此番煉器，就是借鑒大天尊在照妖鏡上動的手腳，煉制這樣的神識靈引必須有兩個前提條件，第一要求法寶必須是真正的神器，第二必須在自己開辟的靈台化轉世界中，修為不到的話，煉器之道再高明也不行。

這最後一步煉化神器的功夫很艱難，也是人間無法施展的大神通，一不小心就有損毀法寶的可能。若非煉器之道十分高妙，對所煉神器了如指掌，是不敢輕易嘗試的。而梅振衣沒問題，如此煉制神識靈引，除了上述的好處，而且本人在禦器之時妙用更增，能發揮出最大的極限威力。

梅振衣在無邊玄妙方廣世界中給三件神器煉制神識靈引，按人間歲月用了好幾年，然後又在仙界休養耗損的神氣，真切地感覺到仙界與人間的不同，在此化轉的時空中，神氣恢復極快幾乎生生不息，人間的福地洞天再好也是比不上的，這一入坐又是好幾年。

梅振衣在無邊玄妙世界方廣世界中修煉的這段時間，無名山莊中有人飛升成仙，第一個竟然是提溜轉。

提溜轉這個陰神小鬼修行之初不論根基、資質、心性都不是很好，想指引它修行成仙可太難了。鐘離權與梅振衣都下過一番心血，對提溜轉幫助最大的明月，明月仙童與提溜轉一起玩的時候，無形中給提溜轉打下了很好修行根基。