第三百零三章 道緣法相論適志 兩師徒對問人間

俗話說大千世界無奇不有，梅振衣就是先後向明月與金喬覺求教眾生觀，彌補了苦海中見知的缺陷，修成陽神變換分身，但是眾生之中真的是無所不有嗎？錯了，可見的世界畢竟有限，可能有很多人很相似，可以觀法借鑒，一竅通而百竅通，但也有的人世間極為罕見，甚至從來就沒出現過，比如李白。

文字是從鴻蒙中靈智開啟的文明傳承象征，是凡人間的妙語聲聞，李白是一個符號，是將這方塊文字運用的最高峰，在此之前，無人有他的文采，屈原、相如皆不及也。

而屬於這個符號的李白一世過去之後，時間會脫去多余的累贅，只留下灑脫的神髓，後人便能捕捉到那種自己形容不出的情懷意境，比如那一句“海上升明月，天涯共此時”，也許在庸俗的眼睛裏他什麽都沒留下，但你在追求輕靈的情懷意境時，便能找到那一絲投影，——鐘離權的仙家妙語聲聞，其大意如此。

梅振衣連連點頭，沉吟著又問了一句：“李白此世之行，非仙家所取，熱衷於廟堂之上展宰輔之才，他謫身時的修行願心，究竟是什麽？”

鐘離權只答了四個字：“適志而已。”

簡簡單單四個字，含義卻很復雜。首先功名並非貶向也絕非是惡行，本身值得鼓勵，就看他做了些什麽，所謂世外高人可以對事無所謂，可以對人遺憾嘆息，但不必空口狂言譏忿嘲罵，否則並不是真正的眼界超然，而是酸溜溜的小肚雞腸、或幸災樂禍的小人樣、或莫名其妙的空狂妄。

想當年梅振衣未成仙之時，無論是鐘離權在菁蕪山莊門外見他手舞板磚的樣子，還是玉皇大天尊在萬家酒店聽他紋銀十兩賭江山，都只是一笑而已。

長庚星君已經能夠看穿，但卻選擇了一種看不穿的方式，謫身再入輪回修證。雖然不知他最終要修證的是什麽，但是李白走過之後，你能說他白來這一場嗎？不因已修證的仙家心境所擾，再入輪回真真正正的走一遭，見證未經歷之感悟，這就是他的目的，很難說清楚，只能用四個字來概括——適志而已。

梅振衣在雲端上沉思，師父剛才其實是教了他一種法訣，這種仙家法訣無法用文字來描述，傳授的內容是關於如何謫身再入輪回。照說梅振衣的修為已經到了，證真仙極致得通明法眼與無礙緣覺，自己就能夠堪悟，而他偏偏沒有勘悟，直到鐘離權開口點傳這才明了。

了悟這一層境界，是修為更進之後，諸金仙、菩薩斬化身下界歷世修行的根基，屆時再親自謫身入輪回，倒不是說求證金仙之前必須謫身下界走一遭，但這一境界必須是要明了勘悟的，否則無法歷化形天劫成就金仙。

梅振衣不說話了，鐘離權卻搖著扇子問道：“徒兒啊！你已證真仙極致，為何直等到師父開口，才能勘悟此仙法？”

梅振衣沉思中笑了笑答道：“看我立足之地，塵緣未盡，猶在紅塵中打滾，故此未悟。”

“知道就好！你的修為精進太快，因福緣廣大，根基雖紮實，但見知相比修為尚顯不足，今日已堪悟，是否有心也謫身入輪回走一遭？”這回輪到鐘離權追問徒弟了。

梅振衣搖頭答了一句幾乎一樣的話：“看我立足之地，猶在紅塵中打滾，故此不必。”

鐘離權：“你既明白這個道理，也能明白仙界的妙處，前一陣子你去無邊玄妙世界印證修為，短短時間怎麽就回來？李太白為敬亭所驚動，這番下界也是機緣，不然怎會悟謫身入輪回之道？”

鐘離權揮扇子敲了梅振衣的腦門一記，每次見面都免不了這個習慣性的動作，喝道：“以你此時的修為，在仙界中修行，遲早會了悟的，無非時日久遠而已。但留在紅塵中，只有遭遇謫仙這種特殊的機緣方可，孰難孰易還不清楚？今天算你走運，但你還是需要去仙界修行，不必總是羈留紅塵。”

這一扇子敲得尤其之重，梅振衣揉了揉腦袋道：“師父這是要趕我上天嗎？”

鐘離權：“是的，緣法未到不許下界！”

梅振衣：“什麽緣法？”

鐘離權眼睛一瞪：“跟我裝糊塗？眼前的緣法自然是胡春成仙，至於推演之外的事，為師也不知。”

梅振衣躬身道：“弟子明白了，畢竟塵緣未盡，容我安排一番，胡春成仙尚須幾年，眼下倒是行兒的師父李元中飛升在即。”

梅應行今年十八歲了，個頭已經與他父親一般高。這些年一直跟隨李元中在白莽山修行，這一對師徒非常特別，李元中從來沒有傳授過梅應行任何口訣心法，只是指點梅應行如何去修煉自己所學。

不論是梅氏家學，還是青漪三山各位高人的指點，再加上諸位妖王伯伯隨意傳授一些零碎，已經足夠讓梅應行去學了，他所需要的是一條修證之路。