第三百五十四章 童心不識來歸路 浮生初見三夢峰

“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”梅振衣莫名誦出無量光的三句偈語，搖頭自言自語道：“這是青帝斷緣自斬前一瞬的遺言，似欲解我心中大惑，而我思悟良久終不可得。今日偶遇韓愈先生，問論古今之道，忽然明白了另一件事，原來青帝所說的就是‘不可得’三字，那麽就不可得罷！”

仙家妙語聲聞中講述了今日在文昌鄉路遇韓愈叔侄的經過，知焰笑道：“韓愈與你有道緣，韓湘與你有仙緣，而你今日明了不可得，此番來蕪州，還要停留多久？”

梅振衣：“不必太久，正一三山會後便離去。以我今日修為，來處去處尚不可得證，那就於立足處修求。”

正在這時，有兩位“長輩”到訪正一三山，沒有驚動晚輩弟子，但龍騰、魚躍、雙全、秋水、應願、阿斑、金蟾、玉環等人全部迎到齊雲峰下，將這二位迎至山中的結緣草廬，還未來得及去隨緣小築稟報梅振衣，梅振衣與知焰已經親自登門了。

來的是張果與星雲這一對神仙眷侶，張果早已歷天刑成仙，這麽多年以來除了參加天庭東海一戰，一直在烏梅山莊陪伴星雲，如今兒子思恩早已長大成人，連孫子輩都有了。這一世總算沒有白等，星雲終於修至世間法盡頭，歷天刑超脫輪回。

星雲超脫輪回後沒有在仙界駐足，與張果一道來正一三山找梅振衣，結緣草廬中相見，梅振衣自然是一番恭喜。

先聊了烏梅山莊的近況，思恩現為莊主，而梅五中的後人也開枝散葉，成了一個世外桃源似的所在。梅振衣心中清楚，那裏應是千年之後的梅家原。在自己幼年大夢中，共和國四十年（公元1988年），有一個嬰兒戴著句芒之心出現在梅公河灘。

青帝在封天台上拋下句芒之心砸中了梅振衣，竟若無物地穿過金仙的身體，消失於無邊玄妙方廣世界不知何處。

青帝斷緣自斬的前一瞬，梅振衣靈台中就似聽見了他的一番話語：“在這一刹那，終於看透你，以我全部的神通法力，此刻這一瞬玄之又玄不可思議大神通，和你開個玩笑，也幫你一個忙，否則你很難求證金仙極致境界，難解來處、去處。”

究竟是什意思？他已看透梅振衣那一場大夢，或者清楚千年之後句芒之心會出現在何處？是看清楚還是他故意如此，將句芒之心扔到了那個時間地點？

千年之後的那個夜晚，真會有那麽一個嬰兒出現在梅公河畔嗎？假如沒有，梅振衣還會有那一場大夢嗎？若沒有那一場大夢，自己所經歷的一切……似乎會有所不同。但天上人間發生的事情也不可能會改變。

至少有一點梅振衣很清楚，現在己不是在夢中改變了的世界。

這段時間梅振衣一直在思悟這些問題。但以他的修為見知尚且回答不了，今天才忽然開朗。青帝遺言就是“不可得”，明確地告訴他回答不了。那麽就不用去勉強回答，不必去空想，於立足處修求便是。

眾人又聊到張果與星雲打算去何處駐足清修。張果想帶著星雲一起去昆侖仙境無名山莊陪伴梅振衣。梅振衣卻說不必。

仙界當然比人間好。身心存在狀態是完全不同的概念，僅用仙靈之氣充盈、逍遙自在之類的語言是形容不出來的，超出人間美好山河所蘊含的一切，實際上也無法形容。要讓梅振衣自己選，他也願意在仙界清修，有必要時才會下界行走。

遠離天庭二百年不得涉足，確實是一種懲罰。道侶知焰、提溜轉、弟子劉海，隨梅振衣一道下界也是應為。而張果與星雲不同，雖然張果自稱老奴，但梅振衣一直把他當做長輩待，對星雲的態度也是一樣。

晚輩有過，讓無關的長輩陪著受罰，於情於理於緣法都說不通。梅振衣勸阻道：“鐘離師父在天庭辟東遊谷洞府，仙家來往事務還需有人協助，請二位去天庭關照，我最放心……但此去之前，我想托張老再回烏梅山莊一趟，幫我辦事。”

梅振衣取出青帝所贈的打猴鞭交給張果，並私下交待了一番話。第二天，張果帶著打猴鞭趕回烏梅山莊叫來兒子思恩，秘囑一番，並留下了打猴鞭。做完這些，張果帶著星雲飛升仙界，而梅振衣並未立時離開蕪州。

……

回蕪州看望嫂侄並遊歷散心，年輕的韓愈再度遠赴長安，韓湘在青漪江邊目送船帆遠去。見天色還早，韓湘沒有立刻回家，想起了那天在文昌鄉路邊所見的茶肆以及茶肆中奇妙的幾人，心有忽有感念，於是趕往蕪州郊外的文昌鄉。

韓湘的記性非常好，他清晰地記得茶肆所在的道旁有一株香樟樹，連枝椏的形狀都似印在腦海中。但到了地方一看，樹還在，可原茶肆的所在卻成了一片水塘，長滿青翠荷葉與粉蕊蓮花。