第八百零六章 至上之仁

山雞的心猛地一跳！

他早覺得自己這位主上來歷非同尋常，說話做事也有奇異之處，想他會不會有些秘密。卻沒料到一直想問而不敢問的時候，此刻被他說出來了！

但他強行平復了心情，不叫自己顯露出極度震驚的神色。至於旁的妖魔——除了幾個有心人——既未與李雲心接觸過，也就沒有山雞這樣的疑惑。既無疑惑，感觸也就不深。光是這世上都有許許多多他們不曾知曉的秘密，聽到他說“來自天外諸天”，便也沒有特別強烈的感覺。

畢竟……一年之內成就太上境界這種事，可遠比來自什麽別的世界震撼多了。

便聽李雲心繼續說：“在那天外天的世界，亦有帝王將相、販夫走卒。帝王祭祀，與這世間一般、用三牲太牢。可民間祭祀用不起三牲，便用狗。又往後，則用草紮了草狗出來，替代活狗。這東西，便叫做芻狗。”

“芻狗一物，祭祀之前神聖無比。百姓紮了它出來便恭謹地放好，碰也不敢多碰。可等祭祀事了，便隨意丟棄了。草紮的玩意兒，並不珍貴。誰會再多看一眼。”

李雲心頓了頓，說：“所謂天地不仁，以萬物為芻狗，便是說天地無私。看世間萬物，無論草木人畜，都是一般的。譬如那祭祀之後丟掉的芻狗，都並不關心。可都不關心，也成了都關心——天地之間氣息鼓蕩，猶如風箱。萬物生長興衰循環輪回，永不枯竭。這不仁，便是大仁。”

他說到此處，身邊那一樹月照忽生綠葉，花朵綻放。

而隱藏各處的妖魔們聽他如今竟真是在講法、且開口就是如此宏大氣象，便稍微放了心。

——都曉得李雲心從前行事的風格的。乃是出了名的歹毒狠辣。如今竟似乎轉了性子，變得和善起來。於是城中小妖慢慢自房舍裏走出，遠遠聚在本是喬氏大宅廢墟的草地上。

皆不敢造次，溫順地各尋地方坐了。他們也不曉得“聽法”時該如何聽、如何做，只曉得這種事可遇不可求，要看各自的機緣造化。許多事雖一知半解，但先記下就好。

李雲心略沉默一會兒，又說：“之後，還有一句話。叫做聖人不仁，以百姓為芻狗。”

“這聖人的境界，與天地的境界，差別在何處呢？便在此處。”他略一擡手，便從身邊的枝子上摘下一瓣月照。撚花說，“聖人不仁，卻有小仁。譬如我如今見這樹可喜，便叫它開出花來。我見這渭城可喜，便叫它春回大地。天地不仁中包括草木土石，聖人的不仁中，卻只有生靈。至於旁的，並不在意，也談不上視之為芻狗。”

“聖人對待天下生靈，無論人類還是妖魔，也都一視同仁、並無偏私。他對生靈有大仁，可亦如我一般有自己的喜好選擇，相比天地之境便稍遜一籌。”

山雞在靜聽。可在這時候，卻從天上落下十幾個大妖魔來。他們一落地，那草地上的小妖便紛紛躲開、為他們騰出了地方。其中一個妖魔像是通人情的。落了地便向李雲心深深一拜，開口問：“龍王，你說的這聖人，可與玄門那些太上忘情的聖人不同。這又何解？”

李雲心不看他，卻看山雞。

雞精了然，便道：“請主上為我解惑。”

李雲心才開口：“玄門所修的，都是邪道。玄門的所謂太上忘情，也是邪道。他們並非太上，而是太下。太下不及情。”

群妖一陣嘩然。卻並非驚詫、不贊同。而是……自有玄門數萬年來，第一次有人如此公然將玄門斥為邪道。且不是某些妖王在自家洞府中忿忿叫罵，而是經由一位太上強者之口說出來的！

這叫他們體會到某種難以言喻的暢快感，才意識到這位正在說法的李雲心……是妖魔！乃是他們這一邊的！

“何謂太下不及情？便是指那些玄門聖者。”李雲心語氣稍冷，“尋常人，乃至你們這些化了形的妖魔，都是可以鐘情的。你們沒有大仁，卻有自己的喜好。你們心中沒有天地眾生，卻有自己在乎的東西。因而可以寄情，也能略窺些天地之境、太上之境。”

“然而尋常人因為鐘情，不知約束、收斂，將這情搞得混沌偏執，便是壞事。可更壞的，是玄門的修行法。”

“——要將這所鐘之情，修為太下不及。是當真再無情感，如同行屍走肉。玄門中人以此為至尊，實則是最下品。”

“天地、聖人的不仁、無情，是至情之後的大仁。而玄門中人修行到頭，便是無情之後的大惡，謂之不及情。二者看似相同，卻有天壤之別。”

“譬如我今日講法。無論來的是曾作惡的、幡然悔悟的、還是執迷不悟的，都一視同仁。可若是那玄門的太下之情，怕是要都殺個幹幹凈凈。”

問話的妖魔聽了最後一句話，感到心中一寒。忙縮了頭，連連道：“謝龍王解惑、謝龍王解惑……”