第二百二十八章 前知理論

不可能存在完美無缺的規則系統。一個人為設定的規則越是復雜，那麽它就注定會有更多的漏洞。

就比如美神的“文氣”規則。

這種缺乏絕對客觀評判標準，只能以前知之能判斷賦予文氣多少的系統，就必須得面對“主體論”和“客體論”的矛盾——所以王崎才能夠用詩雲刷爆文氣。

包括現實當中的法律與制度，都是這樣的。

只不過，這種東西不同於遊戲世界當中的BUG，是不能隨便用的。

只要你真的敢以法律漏洞來牟利，那麽既得利益者或者統治集團，就會教你什麽是“暴力”。

哥德爾聲稱自己找到了美國憲法的漏洞，可以讓美國合法的變為獨裁國家。而羅斯福也確實利用了某幾條關於總統特權與其他法條的沖突，讓整個美國國會變成了一言堂。

但是，哥德爾不可能獲得利用這個漏洞的機會。

而除羅斯福之外的其他總統想要利用這個漏洞，就得做好準備，去面對一個“支持率暴跌”的問題。

歸根結底，“邏輯”這種東西存在先天的殘缺。

但是這個世界卻是沒有自相矛盾的漏洞的。

所有的遊戲規則，都是明明白白的。

所以王崎一開始就覺得，自己說不定可以在這個世界另開一道。

畢竟，這個所謂“氣運”的規則，也不是自然而然形成的。它也是這位不知名遺族大能設定的結果。

人為設定的規則，總免不了漏洞的。

但是，王崎卻在思考另一個問題。

一個擁有前知之能的家夥，會一開始就設定無數補丁，將自己的漏洞給堵上嗎？

還是說有其他的辦法？

在王崎看來，所謂的“此間大道禁止一切非法之法”，多半是自吹自擂。

機器沒法Debug，是因為機器無法定義什麽是BUG——邏輯系統之中，無法將所有“非正確”的情況一一定義。

在這個世界的一切行為，都包含了與這位遺族前知者的博弈，還有與土著們的博弈。

不管做什麽，總歸是能加深自己對“過去未來歸於一身”和“有限前知”的理解。

“對，不止是要開創新法，還要去找個法子參與本地原住民內部的博弈。”王崎思考道。

而這一切，都被高高在上的前知者們看在眼中。

那個沒有露出真容的聲音再次看向王崎，發問道：“你到底在幹什麽？”

王崎主體顯然還在思考其他問題，愣了一下：“什麽？”

“我要你進去，是捉出那只害蟲吧？”那靈波的語調很是肅殺。

“前輩不是要求我在規則之內嗎？”王崎坦然說道：“這就是這個世界的規則。”

“呸！這個世界一切都歸於那群體的體制之下……”

“啊？”王崎一臉迷惘：“前輩有規定說我一定要加入二祖四君麾下嗎？”

——這個開放遊戲居然還規定了玩法？

——開發商教玩家怎麽玩？什麽辣雞遊戲？

盡管沒有開讀心，也沒有前知王崎的心理，但是前知者仍舊聽出了王崎的弦外之音。

他嘆息：“你這樣做，也不算是錯。另起爐灶的事情，不是不行。但是……那個害蟲又不是不會成長。若是他在規則之內成了氣候，損害這個世界，那怎麽辦？”

王崎感覺很是古怪：“如果真的這麽急，前輩就應該親自將他捉出來了吧？”

那前知者搖頭：“這個世界的體制，可是積累了幾十萬年的力量。如果你真身進去，自然是可以隨自己心意而動，這個世界就任你搓圓捏扁。但是，你不過是一個化身進入其中。這也太過……小看這一方世界的歷史了。”

王崎笑了笑，並不作答。他還真不是特別在意什麽歷史。大家出來混，也不拼祖上有多古老。

不然的話，非洲草原的原始部落，就是地球上最強盛國家了。

能夠被代代傳承的東西，才能被作為“力量”。今法仙道兩千年的發展，可就足以吊打很多文明幾千萬年的歷史了。

要說到“種田”，不可能有誰比得過人族今法的。

確實，有很多經驗在這個世界不可能再現。

比如說，適合凡人使用的復雜機械，由於靈力擾動，根本不可能存在之類的。

今法將凡人拉入工業化社會，靠的還是心魔玄網——而這玩意也不可能在這個世界重現。

但王崎也沒有拉著異族奔小康的想法。如果只是開發一些適合這個世界使用的民用法術、革新管理模式、開墾荒地、選育良種之類的，他都做得到。

這個世界禁止絕大多數法術，但是總能找到可以有限施展的手段。

而他之所以要拉起一支隊伍，主要還是因為這個世界的“氣運”設定。

所謂的“氣運”，大概就相當於一個人在社會上所擁有的資源的量化。