第四七四章 白馬馱經，佛法南傳

道祖鴻鈞地位崇高，號稱聖人之師，乃洪荒教化之始，更曾以身合道，為洪荒圓滿做出了巨大貢獻，地位僅次於兩位至尊。當年東王公絕地天通時，許多大神通者都把地仙界道場搬入上天界，鴻鈞老祖亦將玉京山搬到道界，坐落在最下層上清境，但神山橫跨道界三清天，山腰在玉清界，山頂在太清界之巔，成為鎮壓道界無盡時空的第一聖山。

道祖鴻鈞以玉京山為基，包容整個道界，再延伸至道門億萬分支道統，以便他以身合於玄門氣運，汲取無量造化，沖擊混元太始境。

此次道祖以道門氣運推動自己和宇宙本源交融，功成出關後，幾乎和道界本源融為一體，更是成為道門龐大氣運的源頭。

故而他雖證道太始，卻沒有受到宇宙排斥，在道界之中，更是占盡天時地利人和，同境界內先天不敗，連帶著整個道界得以升華，成為和魔界同一品階的混元界域。

一個太始境大能的誕生，是整個宇宙乃至混沌海的無量福德，必然惠及與其有關的一切人事物。

道祖身合道界之後，整個道門氣運不降反升，雖有關證道太始的那份造化被耗盡，影響了後續之人沖擊更高層次，但在太始境以下的境界中，道門億萬徒子徒孫卻有著更大的福源。

鴻鈞老祖證道自然影響深遠，連天帝陛下亦親自前往賀喜，其他的混元強者除魔族之外沒有一人遺漏，下面的準聖大能、大羅強者們亦幾乎無有遺漏，均前往道界紫霄宮。

那悟空因只有金仙修為，故而無有資格前往，仍留在天庭養馬，無意間得知弼馬溫乃不入流的小官，大怒反下界去，自己立了齊天大聖的旗號。

天界中大佬們都前往道界，留守的值殿元帥托塔天王李靖帶領十萬天兵天將下界捉拿悟空，以天羅地網之力將悟空拿住問罪。最終在天庭人族勢力斡旋下免於懲罰，轉而讓其看管蟠桃園。

話說眾神從道界歸來，又三千年，天後娘娘證道太始，引起更大的轟動，天庭更是舉行蟠桃盛會，宴請三界各路神仙與會，慶賀天後娘娘功成出關。

那悟空在蟠桃園中擔任小小的園丁，自然無有資格參與盛會。

他平日裏嘴饞想偷桃吃，但被蟠桃園土地所阻。

那土地雖是天庭神系中職位最低的小神，不過能在天庭蟠桃園重地當土地，自然不是一般人能夠勝任的，憑借著玄仙的修為，在蟠桃園這片神職所在地域中，金仙也難以奈何他。

悟空沒奈何土地，早已積了一肚子怨氣，此時聞聽沒有邀請自己參加盛會，頓時怒不可遏，一發飛出了園子，在天庭中亂逛。

中途有力士仙童擡著瓊漿玉液，被悟空偷喝不少，一路爛醉著胡亂走動，不知不覺走入太上老君的兜率宮，將宮中仙丹吃了四五葫蘆，酒醒之後，情知闖了大禍，慌忙出了南天門逃回花果山。

話說悟空因地位太低，乃天庭中最末等的人物，除了有心人外，自然沒有人關注他的行蹤，蟠桃會是天庭頭等大事，下面的人更不敢將這點小事上報打擾了大會寧靜。

就在悟空逃離南天門的時候，西牛賀洲亦有一只獅子不忿蟠桃盛會沒有宴請自己，張開血盆巨口對著南天門發出震天咆哮，並將頭伸到南天門外，想要吃幾個天兵發泄不滿，熟料被守門將軍鄧忠一棒打斷獠牙，倉皇逃走。

悟空剛下南天門，見狀更是驚出一身冷汗，忙不叠以筋頭雲遁走，回到花果山後整兵備戰，以防備來自天庭的征伐。

那咆哮南天門的獅子不是旁人，乃是文殊菩薩的坐騎青獅虬首仙，曾經是截教外門弟子，早已修成太乙金仙道果，於封神之戰中被擒，做了文殊的坐騎。

這獅子當年也是三界有頭有臉的大人物，歷次蟠桃盛會盡皆受到邀請，但自從做了文殊坐騎後，被種下禁制，不但修為無有寸進，地位更是一落千丈。

此次見許多成名比自己晚的多的小輩都在被邀請之列，偏自己無人問津，一股無名怒火升騰而起，不管三七二十一便發作起來，想著或能讓文殊菩薩吃掛落。

青獅這一聲吼，咆哮南天門，多少年未曾有人做過，頓時驚動了許多大人物。

文殊菩薩臉色一變，不顧通天教主的顏面，急忙出列道：“陛下娘娘贖罪，小僧管教不嚴，使這畜生逃脫，不想竟膽大包天，做出這般令人發指之事。”

今日本是證道成功的大喜之日，西王母自不想和這般畜生計較，以免壞了興致，當下擺手道：“文殊雖有禦下不嚴之過，不過本宮今日高興，也就不過問了。不過回去之後，對這只孽畜，還是要嚴加管教，以免心無敬畏，連累了菩薩。”

這一小插曲過後，蟠桃宴進入熱烈的氛圍之中，百年之後，三界眾仙盡興而回，此時地仙界已經過去了三萬六千五百年。