第0973章 學院派的堅持

說起來，《救命的“假”藥》中提到的一些東西還是很嚴肅，極有法治精神的。

人家不光是從社會正面意義說了陸勇事件，還從法制另一方面說了法律和人情等關系問題。

這個跟劇本裏有些觀念比較相似，自然是幫助幾個主創更全面的認識劇本的深層思想。

說到底《今日說法》是档嚴肅的法制節目，可不是網上誤傳、謠傳的那樣，什麽“這一切的背後，是人性的扭曲還是道德的淪喪？是性的爆發還是饑渴的無奈……”

這些東西實際都是央媽十二台《道德觀察》的一些節目口播宣傳語，聽著跟法制相關，被一些人傳錯了，都以為是《今日說法》搞出來的。

什麽：九旬老太為何裸死街頭？數百頭母驢為何半夜慘叫？小賣部安全套為何屢遭黑手？女生宿舍內褲為何頻頻失竊？連環獸奸母豬案，究竟是何人所為？老尼姑的門夜夜被敲，究竟是人是鬼？數百只小母狗意外身亡的背後又隱藏著什麽……

閑話不說。

周夏看完這個節目，也是很有感觸。

他在那個時空並沒看過這個節目，此前寫劇本的時候，主要根據原電影，以及搜集來的一些資料，重現了故事而已。

剛才節目中提到一個問題很重要，陸勇確實不應該入獄判刑，但是他的行為確實是犯了法。

這個和電影是有很大區別的。

因為陸勇壓根就沒有靠著買藥賺到錢，而且他在現實中很成功，開了個針織品有限公司，是個小老板。

並不像電影中的程勇一開始那麽渾，被迫無奈為了賺錢去販藥。

而且陸勇本身就是白血病病人。

但要是跟這個節目一樣，以紀實的方式來拍電影，那就有點像《達拉斯買家俱樂部》，電影肯定會很沉重。

這個題材本來就沉重，如果不加一些黑色幽默元素在裏面，讓電影輕松一些，那恐怕許多人不會去進電影院觀影，那影響就無從談起了。

現在這個劇本按照好萊塢英雄大片的模式和套路來寫，更有戲劇張力，更有故事性，加入黑色幽默現實元素，確實更對觀眾口味。

不然，這個故事涉及白血病人，涉及生死，必然看的很壓抑。

這樣改動之後，電影呈現的現實一些，更理性一些，主角最後入獄，觀眾也就能承受住。

另外“黃毛”、彭浩、神父、跳舞的單身母親劉思慧，這幾個角色都是故事需要，將一些真實人物進行加工而成，角色也更有魅力，形象也更突出了。

而楊新明飾演的“神父”這個角色，那就完全是“創造”的了。

這個角色對一些病人是有一個“救贖”作用的，而且不完全是宗教化形象的描述，且能“承包”一些笑點。

雖然說電影劇本有好萊塢英雄大片的套路和模板，但實際上程勇這個主角，並不像那些傳統意義上的英雄來刻畫的。

電影也沒有刻意去突出主角“程勇”這個角色隨著劇情展開而成長。

“成長”這個詞主要是一個積極發展的意思，表明情況在好轉。

但電影中程勇並非如此，簡單成長變好，成為英雄。

人是十分復雜的生物，並不是說變好了就不會變壞，或者說，根本就不是好、壞能簡單形容的。

同一個人，在面對一些事情的時候，處理的態度和方式，有時候就是心底善良的一面在做主，有時候心底陰暗的一面在做主。

所以每個人，或者具體到程勇這個角色上，都是有雙重一面的，好的占一半，壞的占一半。

程勇剛開始就是魔都一個“小癟三”，失意的中年人那種形象，甚至有些惹人討厭。

他打老婆，欺軟怕硬，被前妻弟弟曹斌在警察局沖過來時，嚇壞了，他還賣著印度神油這些沒用的東西騙人。

但除了這些毛病，他內心一直有善良的一面，他為了親人願意去冒險販藥。

後來他有能力，可以幫別人了，在外界的刺激下，逐漸把他更大的善良也激發了出來。

許多人可能就正好相反了。

在一些沒有多大誘惑的事情上，他們能顯露出善良的一面，但是涉及巨大利益，那就不一定能做到。

面對賣假藥那麽高額的利潤，那麽風險大的事情，程勇卻能先後一次是低價賣藥，一次是賠錢賣藥。

由此可見他這個人物大善的一面。

但是在電影中期，面對假藥販子張長林的威脅和逼迫，他怕曝光，怕坐牢，最終還是為個人安全、家庭等等，讓出代購藥品的渠道，轉行去當了一個服裝廠老板。

可以說，整部電影都沒有把程勇當做一個“英雄”發展變好，慢慢成長的去刻畫，突出的就是人和人性的真實的一面。

而且電影裏面沒有美化任何一個人，也沒有醜化任何一個人，更沒有批評任何一個人，敘事的角度和視角都很客觀。