第128章 惡神的勝利

“拜火教分支？”

一瞬間，一幫人愣了，面面相覷，沉默了下來。

沒辦法，作為專家學者，他們非常清楚。每個宗教，在發展壯大的過程中，不可避免的會遇到……分裂的情況。

不僅是宗教，還有學術思想，基本會有這樣的情況。

比如說，儒家……

儒家內部，流派之多，恐怕連儒家弟子，也未必數得清楚。

宗教自然如此。

世界上，各大宗教，基本有分裂的狀況。

原因很簡單，宗教的創始人死了，他的弟子或傳承人，由於種種原因……嗯，大部分是為了利益，就按照自己的理解，闡述創始人的意思。

為了爭奪對自己有利的話語權，再大的宗教，也會走向分裂。不過萬變不離其宗，大體上大家還是認為，他們是同一個宗教。

只是分支不同，也有一些細小的區別。

然而各大宗教的分支太多了，再博學的專家，也不敢宣稱自己可以窮盡一切，明辯每個分支的本源……

現在老專家說，這是拜火教的分支，大家就不吭聲了，只是看著對方，一臉聆聽教誨的表情。

“你們看另外一邊就知道了。”

與此同時，老專家指向對面，微笑道：“那裏還有另外的壁畫。”

眾人看去……

另外的壁畫，也是宗教題材圖案。

與這邊神明肖像相同，對邊也是同樣的軀體巨大神明。

只不過，那一尊神明，五官形象比較猙獰，渾身上下，更是包裹熊熊燃燒的黑色火焰，仿佛一尊邪神。邪神額頭上，也鑲嵌了黑色的戈壁石。

並且圍繞邪神四周的從神，也是類似的造型。

乍看之下，有人眼睛一亮，喃聲道：“我記得，拜火教是神學上的一神論，與哲學上的二元論……他們宗教教義，主要是崇拜火、光明、太陽，奉之為主神。”

“最高主神，創造了世界，也創造了火，屬於善神。但是與之相反的，還有個惡神，代表了黑暗、邪惡，引誘人類墮落。”

那人娓娓道：“善神與惡神發生了激烈的鬥爭，最終是善神打敗了惡神，取得最後的勝利，引導人類進入光明、正義與真理之國。”

“從這些特征來看，倒是比較符合，拜火教的宗教特性。也難怪您老覺得，這是拜火教的宗教遺址……”

“對，善惡二元論，這就是拜火教的主流思想，也是他們宗教的最高理想。”

老專家點頭，微笑道：“但是這個分支，教義卻恰好相反……你們仔細打量，也應該可以發現一些端倪。”

“……什麽？”

眾人心頭一震，多少有些吃驚。

光明打敗黑暗，正義戰勝邪惡，這是亙古以來，普羅大眾的普世價值觀。

迎合這種主流價值觀的，才有發展壯大的機會。反之，肯定要受到鄙視，甚至打壓。正統宗教，與邪教的區別，就在這裏了。

再看壁畫，從形勢來看，分明是邪神的勢力，比善神大多了。

整個洞壁，至少有三分之二的範圍，屬於邪神的勢力範圍。看起來，好像是邪神取得了壓倒性的勝利……

“看到了吧。”

老專家笑道：“這個分支，有別於正統教義，屬於惡神戰勝了善神。不客氣的說，在他們宗教內部，這分支也屬於異端的範疇。”

“對於異端，肯定是喊打喊殺，甚至連當權者，也直接下令封殺。”

老專家慢聲道：“所以說，在古代這個分支，只能在地下活動。這也是為什麽，這個宗教遺址，修建於地下，顯然見不得光。”

“怎麽會這樣呢？”

旁人很驚訝：“信奉惡神，很奇怪啊。哪怕是……一些極端的宗教，也不會承認，自己信奉的神靈，那是邪惡的化身……”

“或許，這與當時的環境，也有一定的關聯吧。”

老專家沉吟道：“我研究過拜火教的起源、發展、衰落，這個宗教於公元前五、六世紀的時候，誕生於波斯。宗教的創始人，名為瑣羅亞斯德。所以我們說的拜火教，本意應該是瑣羅亞斯德教。”

“當時的波斯，屬於眾神教環境。為了統一波斯的需要，當時的統治者，開始大力扶持瑣羅亞斯德創立的一神教，拜火教也成為了波斯的國教。”

“但是到了公元前四世紀，希臘的亞歷山大大帝征服了波斯，波斯進入了希臘化時代，拜火教受到了沉重的打擊。”

老專家解釋道：“這種情況下，一些宗教人士，動搖了對正統教義的信仰。他們覺得，善神戰勝不了惡神，惡神統禦世界，才是對的……”

“所以，這個分支的教義就是，世界已經沉淪了，人生已經沒有意義了，與其苦苦煎熬，不如死去，投入惡神的懷抱，助紂為虐也好。”

老專家搖頭道：“還有一些教義，十分的黑暗、殘酷，我就不必多說了。反正，這個分支當時，引誘了許多人，走向了死亡。連希臘統治者，也看不過去，下令嚴禁傳播。”