第三章 高度集權 把王侯變成羔羊

同姓諸侯王是封建制度的後遺症。

不能說劉邦當年的決策是錯誤的。畢竟，從西周封建到秦漢建國，有八百年的歷史。封建和邦國，也未嘗沒有制度的優越性。何況功臣要酬勞，不能不封異姓王；空白要填補，也不能不封同姓王。

更何況，分封只是分權，不是分裂。有一個“王國與郡縣並存”的過渡期，比波斯帝國和大秦直接實行郡縣制要相對穩妥，更比馬其頓帝國的分崩離析好得多。

然而分權就不能集權，集權就不能分權。帝國與邦國不能兼容，王國與郡縣也不能並立。任由王國發展，勢必尾大不掉。因此，分封同姓諸侯只能是權宜之計，徹底廢除封建制度則勢在必行。

是的。封建制或邦國制的歷史使命已經完成。長江後浪推前浪，前浪必須死在沙灘上。

只不過，最好是安樂死。

於是，漢武帝給了溫柔一刀。

這一刀，叫推恩。

推恩，是漢武帝元朔二年實行的政策，設計者叫主父偃。主父偃是縱橫家，他的設計也堪稱權謀的代表作。具體做法，是讓諸侯王分出國土，封給自己的子弟。換句話說，就是把浩蕩皇恩推廣到下一代，所以叫推恩。

這當然行得通，因為諸侯王的子弟都擁護。這也講得過去，因為符合儒家父慈子孝的精神。這又是對帝國非常有利的，因為不費一兵一卒，諸侯的實力已被削弱。

所以，漢武帝立即采納。

但具有諷刺意義的是，出這主意的主父偃，跟當年力主削藩的晁錯一樣，也無辜被殺。而且，極力主張殺掉主父偃的，正是新儒家公孫弘。

公孫弘為什麽要殺主父偃？

因為主父偃把事情鬧大了。

前面說過，公孫弘是新儒家，主父偃是縱橫家。縱橫家都喜歡惹是生非，主父偃也不安生。他先是揭發燕王劉定國，後來又整治齊王劉次昌，罪名都是淫亂。

結果，燕王和齊王畏罪自殺，王國歸了中央。

說起來這兩個家夥胡作非為也不奇怪。七國之亂以後的諸侯王，既無權力治理王國，也不能任命高級官員，實際上被剝奪政治權利終身。他們在帝國中央派去的國相監視之下，飽食終日無所作為，不淫亂又能幹什麽？

何況國王有罪，正好奪其王國，漢武帝求之不得。

所以，他並不打算殺主父偃。

公孫弘卻慷慨陳詞。他說，害得齊王身死國除的，就是主父偃。不殺了他，沒法向天下人交代。

漢武帝當然不能說齊王自殺正合朕意。而且，從韓信之死到晁錯之死，大漢皇帝從來就不在意兔死狗烹。於是主父偃被滅族，時間也在元朔二年。後來，司馬遷把公孫弘和主父偃合為一傳，則更是意味深長。[3]

不過，主父偃雖死，推恩法卻大力推行。

推恩法的緊要之處，是諸侯王的子弟只能封侯，不能封王。侯的封號由漢武帝確定，封國則改屬中央，不再屬於原來的王國。很清楚，推恩法的最大受益者，其實是漢帝國，只不過侯國在名義上仍屬於諸侯王子弟。

所以，漢武帝還要巧取豪奪。

奪國的最好辦法，當然是找茬治罪。正好，漢文帝曾經規定，每年八月大祀宗廟時，諸侯和列侯都要獻金助祭，叫酎金（酎讀如宙）。漢武帝的辦法則是：酎金分量不夠或成色不好，取消侯爵封號，收回侯國。

那麽，分量夠不夠，成色好不好，誰說了算？

漢武帝。

這實在太方便了。結果，僅元鼎五年，因為酎金問題而被奪爵的列侯，一次就多達106人，丞相趙周也因此搭上了性命。然而終武帝一朝，由於推恩而被封侯的王子，總共也才175人。諸侯王身上的肉，就這樣零割下來，又吞進漢武帝的肚子裏，只不過走了推恩的程序。[4]

黑社會洗錢，也不過如此吧？

然而就連被一削再削的諸侯王，漢武帝也不放過。武帝一朝，因有罪而被廢的王國有九個，名單如下：