二、汪大淵的“東洋”之行

《島夷志略》描述了99個國家和地區。上述地名可以依照與《大德南海志》“東洋”和“西洋”各處地名的比定，分別劃入“東洋”和“西洋”兩大組。如我們試將《島夷志略》中的99個地名順序編號，並將其中屬於“東洋”的地名按先後順序排列，可得下列結果：

（1）澎湖——元代至元二十八年（1291）年曾派水軍6000征服其地。（注：《元史》卷210，《瑠球傳》記載。）

（2）琉球——今台灣。

（3）三嶼——位於今呂宋島（Luzon）。至元二十八年元軍出征琉球（今台灣）時，軍中有三嶼人陳輝。（注：同上。）可見宋元時呂宋已有漢人。

（4）麻逸——《大德南海志》作麻葉，今菲律賓民都洛島（Mindoro）。

（14）麻裏魯——《大德南海志》作麻裏蘆，今菲律賓馬尼拉（Manila）。

（27）尖山——今巴拉望群島（Palawan）。

（28）八節那間——即《大德南海志》中之不者啰幹，今北爪哇之北加浪岸（Pekalongan）。

（31）渤泥——今文萊（Brunei）及沙撈越（Serawak）、沙巴（Sabah）。

（34）爪哇。

（35）重伽羅——《大德南海志》作重伽蘆，今地在東爪哇Jangala，即今東爪哇首府蘇臘巴亞（Surabaya，當地華人稱泗水）。

（37）文誕——《大德南海志》作盤檀，今班達（Banda）群島，位於今東經130度，南緯五度左右。

（38）蘇祿——今菲律賓蘇祿（Sulu）群島。

（40）蘇門旁——今印尼馬都拉（Madura）島南部港市三邦（Sampang）。

（43）毗舍耶——諸家皆認為為呂宋群島中的美沙鄢（Visayan）人的音譯。蘇繼庼置之於今班乃群島東南岸之啞陳（Otan）。

（45）蒲奔——今加裏曼丹島南部。

（46）假裏馬達——即《大德南海志》中之呼蘆漫頭，《諸蕃志》中之呼盧曼頭，今加裏曼丹島西南近海中之卡裏馬塔（Karimata）群島。

（47）文老古——即《大德南海志》中之文魯古，今印尼馬魯古（Maluku）群島。

（48）古裏地悶——即《大德南海志》之地漫，《諸蕃志》譯作底門，今帝汶島（Timor）。汪大淵說，過去泉州之吳宅曾發舶梢眾百有余人，到那裏貿易。在彼處因染病死亡達十之八九。至元二十八年元軍興師出征琉球（台灣）時，曾有“書生吳志鬥上言”，自稱“生長福建，熟知海道利病”。（注：《元史》卷210，《瑠球傳》記載。）這位熟知航海的吳志鬥可能與上述吳氏家族有關。汪大淵稱此島有12個碼頭，可見他曾乘舟繞行帝汶島。帝汶南距澳洲大陸不遠，故汪大淵可能聽說過澳洲的情況。

（58）勾欄山——此名亦見於《元史·史弼傳》，《元史·爪哇傳》作拘欄山，今加裏曼丹島西南之格蘭島（Gelam），位於今卡裏馬塔群島東南。

（88）萬年港——即明代所稱之毛文蠟、毛花臘，今文萊港。

我們可將上述《島夷志略》中的東洋地名分為3組：

第一組。《島夷志略》中最先提到的4個地名均屬“東洋”：（1）澎湖、（2）琉球、（3）三嶼和（4）麻逸。其排列順序透露出汪大淵此次系從福建沿海（例如泉州）啟程，其至“東洋”的基本航線為：橫渡台灣海峽經澎湖至台灣，再向南航，經呂宋至民都洛。

第二組。在（4）麻逸以後，汪大淵在其書中從（14）麻裏魯到（38）蘇祿，先後提到了8個屬於東洋的地方，其排列先後順序大致勾勒出汪大淵從呂宋繼續赴“東洋”其他地方並返回中國的大致航路：（14）麻裏魯、（27）尖山、（28）八節那間、（31）渤泥、（34）爪哇、（35）重伽羅、（37）文誕和（38）蘇祿。即從馬尼拉灣向南航行，沿巴拉望群島而下，沿加裏曼島北岸的沙巴、文萊和沙撈越向西南航，越爪哇海至爪哇，再東行經巴厘海和班達海，至班達群島（文誕），由此北航經蘇祿歸回。上述8個地名中，只有“八節那間”與“渤泥”的排列順序與航向顛倒。此航線呂宋以南部分大致與《南海志》爪哇國所管大東洋相同。而其後一部分大致同於《南海志》中單重布羅國所管大東洋。

在《東西洋考》的《舟師考》一節中有東洋針路，《順風相送》中的“福建往琉球”、“泉州往勃泥即文萊”、“呂宋往文萊”及“文萊回呂宋”等的針路。《指南正法》中亦有“福州往琉球針”、“琉球回福州針”等，這些針路均為舟師世代航海的經驗積累。汪大淵前往東洋時，應當即循類似針路而行。

第三組。（40）蘇門旁之後至書末，汪大淵又敘述了8個東洋地名，從航線的觀點看，其排列順序較為零亂：即（40）蘇門旁、（43）毗舍耶、（45）蒲奔、（46）假裏馬達、（47）文老古、（48）古裏地悶、（58）勾欄山及（88）萬年港。這些部分可視為汪大淵對自己上述東洋之行記載的補充。