小廟拿神陸秉樞

北京前門外有座小廟，一向冷清，鹹豐某年除日，住持和尚突然召人開了小型發布會，說，貧僧近日默察廟門前地勢，看到地下似有火光，雖未知其詳，但感覺必有吉象，請大家拭目以待。

次日元旦，清晨，圍觀群眾發現，廟門前的地面竟然拱起來了，一時大嘩。到了黃昏，不知何物，已經拱破地面。群眾請教和尚，和尚說：“看上去是不是像佛祖頭頂的螺髻？不過小僧不敢斷言，還是繼續觀察吧。”

四五日後，越拱越高，終於成型，原來是一尊兩米多高的佛像。佛像從土中升起，雖由泥塑，但仍應尊稱為如來金身。自此，某廟的靈異傳遍了京城，仕宦平民、各種善男信女，絡繹前來，磕頭上香，頂禮布施。

巡城禦史陸秉樞聽說這件“傾城聚觀，舉國若狂”的異事，當然要來看個究竟。不過，未到之先，他早有了主意。至寺，草草看了幾眼泥佛，他就下令，將泥佛放倒，重責四十大板。帶來的隸役，被眼前景象嚇著了，聞命，遲遲不敢動手。秉樞怒，搶過板子，率先動手。和尚與信眾，皆閉目合十念佛，不忍見陸大人遭到神譴。誰知一陣啪啪啪聲之後，只見泥屑草根亂飛，並無其他異象。

秉樞稍息，又命從人取鐵鍬來，向地下略做挖掘，及至露出幾莖豆芽，旋令停止，並當場逮捕住持和尚，帶回衙門審訊。和尚見到豆芽，已知大事不好，臨訊，不再耍滑，全盤交代。原來，發布會前，他已組織僧人偷偷埋了一座泥佛，而在佛像底下，則堆壓數十斤黃豆，大量澆水，經過數日，黃豆不斷發芽，逐漸將泥佛頂出地面，造成這道奇觀。至於為啥要這麽做，理由很簡單，騙錢唄。

取得確供，秉樞命人抄錄，貼諭全城，並罰住持和尚戴枷遊街，配上廟門前逐漸茂盛的豆芽菜，給全體市民上了一堂生動的反迷信公開課，而“陸眉生小廟拿神”之諺，亦成當日佳話。

陸秉樞（1821—1862），字辰伯，號眉生，浙江桐鄉人，道光二十七年（1847年）進士，仕至都察院戶科掌印給事中。他是鹹豐年間風頭很勁的禦史，直諫敢言，不忝所職，同時，也是豪爽多情的詩人。道光二十六年（1846年）冬，他北上參加會試，途經蘇州，給夫人寫家書，隨信附了一柄團扇，題詩六首，其一雲：“孤舟風雨自沖寒，聽遍荒雞翠被單，不是郎心愛離別，長安花要少年看。”此詩與常見那種不以功名為念，而以親情為重，但是透著假惺惺的安慰體不一樣，它直抒胸臆，不諱言利祿，不遮掩虛榮，實為名言“出名要趁早”的先聲。