第二二七章 世間本無鬼（第3/4頁）

“小國一旦忘記了防守就會滅亡，更何況我們正處於災難時期。小國要想不讓人輕視，就必須常備不懈。不跟你說了，下面的事情該你去做了。”子產解釋了幾句，又給遊吉布置任務。

國家安全事務安排完畢，緊接著，子產命令遊吉率人巡視祭祀場所和宗廟，嚴令倉庫管理人員堅持崗位，作防火準備。

再之後，派人前往國君的宮室，把先國君的妃子宮女們安排到安全的地方。

“司馬司寇，你們率領軍隊救火。”最後，安排救火。

大火在當天被撲滅，子產令人在城外修建祭壇，祭祀水神火神。子產雖然不信這一套，可是他知道，這是安撫民心的手段，一定要做。

燒毀的房屋都作了登記，受災的人家全部免除稅賦，按戶發放木材重新建設。

鄭國停市三天，全力幫助受災群眾。

一切安排妥當，子產派人前往各諸侯國通報火災情況，告訴各國鄭國已經一切恢復正常，讓友邦放心，當然，也提醒不懷好意的國家不要輕舉妄動。

最後，開始調查起火原因。原因很快查明，最早起火是因為一群小孩玩火造成的。

受災的四國中，衛國、宋國和鄭國采取了同樣的措施，只有陳國沒有采取救火措施，陳國君臣各自保護自己的家，至於屁民們的死活，完全沒有人去管。其他諸侯國中，只有許國沒有派人往受災四國慰問。所以，《左傳》中君子說道：陳不救火，許不吊災，君子是以知陳許之先亡也。

火災剛剛過去，又來事了。

裨灶第一個來了。

“相國啊，看見沒有，看見沒有？上天的旨意不能違背吧？我告你吧，趕緊按我的建議去做，否則還要發生大火。”裨灶很得意，因為他的預測是準的。

“該幹什麽幹什麽去，你的建議我不會采納。”子產直接給頂回去了。

“嘿，我本將心向明月，奈何明月照溝渠啊，唉。”裨灶很惱火，嘆著氣走了。

等裨灶走了，遊吉又質疑起來。

“叔啊，這國家的寶物本來就是用來保護百姓的。如果再發生火災，國家就瀕臨完蛋的邊緣了，既然有人提出了辦法，怎麽舍不得那點寶物呢？”遊吉有些不滿。

“哎，你說寶物是用來保護百姓的，這話我喜歡聽。但是，‘天道遠，人道邇，非所及也，何以知之？’（《左傳》）自然界的規律遠不可測，人世間的道理則近在眼前，二者之間互不相幹，他怎麽看著星星就知道有小孩子玩火？別聽他的瞎忽悠。”子產笑了，他很喜歡遊吉的為人，憨直而善良，不過，有點太憨了。

“那，人家上一次不是都說中了？”

“說中什麽啊？說得多了，當然有中的時候。你想想，他預測過多少回？中的多還是不中的多？偶爾中了一回，他就到處去說，弄得大家以為他很靈。”

遊吉仔細想想，好像還真是這麽回事，裨灶的預測還真是時靈時不靈。

“可是，那就按照他的去做，不是也能安定人心嗎？”遊吉還不甘心。

“安定人心是要看時候的，當初火災的時候，人心惶惶，需要安定，所以那時候就要祭祀。而現在人心已經安定下來，但是天氣依然幹燥，需要的是小心謹慎防火。這個時候如果按照他的說法去做，反而讓大家松懈，更容易引起火災。”子產分析。

同樣的事情，不同的情況下，有時要做，有時不要做。

結果，鄭國在子產的領導下，防火措施到位，再也沒有發生火災。

“還是叔比較牛。”遊吉打心眼裏佩服子產。

第二個來的是晉國人，遊吉的擔心成了現實，晉國人前來責問，說是大家友好鄰邦，怎麽動不動搞一級戰備，在邊境制造緊張空氣，是不是對我們晉國不滿意？是不是不信任我們晉國？請貴國一定給出一個有說服力的解釋。

“你們遭受了火災，我們也很關心啊，我們的國君親自祭祀，為你們祈禱。可是你們呢？把我們當敵人，讓我們邊境的百姓非常惶恐，你們到底什麽意思？”晉國使者的語氣很強硬，看上去很憤怒。

“多謝多謝，貴使者您說對了，我們的災難就是貴國國君的憂患啊。我們自己做得不好，所以上天給我們降禍下來，我們要救災，還要防範犯罪分子趁火打劫，然後越境潛逃，成為貴國的禍患。再者說了，我們僥幸沒有滅亡，今天還有機會辯解；要是我們滅亡了，即便貴國國君再為我們擔憂，也是無濟於事了。鄭國的周邊還有很多國家，我們沒有時間分辨誰更危險誰更應該提防，但是我們知道一點，鄭國一旦受到攻擊，我們能夠投奔的就只有晉國了。既然我們已經奉晉國為盟主了，怎麽可能背叛晉國呢？”子產一番話，說得使者沒話說，只得說些今後注意之類的話，走了。