第二三一章 無射是個鐘

就在叔向死的那年，發生了一件大事。

什麽大事？周靈王鑄無射。

無射是什麽？偉哥？零分；印度神油？零分；中國足球隊？零分。

無射，其實跟射不射無關。

前面（見第六部第224章）介紹樂中的六律，六律的最後一個就是無射。周靈王鑄的無射是一個銅制大鐘，用來定音，定六律中的無射。因此，這個大鐘就叫無射。

為什麽無緣無故想起來要鑄無射？要知道，春秋時期的銅是很昂貴的，鑄無射大鐘需要耗費巨資。

原因很簡單，簡單到令人覺得有些可笑。

“天下諸侯都不給我們進貢寶物了，老子自己造一個寶物出來。”周景王半夜醒來，對自己說。

基本上，周景王是個愛財如命的人，他只是想造一個寶物給自己，也算是一個標志性工程，自己崩了之後，這個鐘可以以自己的名字命名，譬如就叫“周景王大鐘”或者“周景王無射”。

如今，造大鐘的似乎越來越多，周景王後繼有人。

花巨資造這麽個沒用的東西肯定是要受到國民反對的，事實上也是。可是周景王有辦法，最終他還是想辦法把無射給造了出來。

大鐘是怎麽造起來的？

【貨幣改革】

事情要追溯到三年前了。

“老單，我想進行貨幣改革。”周景王這一天突然對單穆公神神秘秘地說，單穆公是單成公的兒子，現在是周朝的卿士。

“貨幣改革？”單穆公沒聽明白，過得好好的，改什麽革？“大王，人家老聃說過，治大國如烹小鮮，盡量不要翻來翻去，否則會爛的。”

“別聽他的，他是書呆子，不改革怎麽能進步？再者說了，咱們現在這樣子，算個大國嗎？”周景王是有學問的人，隨便舉了幾個例子，單穆公就沒話說了。

“那什麽，那大王您準備怎麽改革？”單穆公問。他還是覺得這事情有點古怪。

“是這樣的，我覺得現在的錢太小，我準備鑄大錢，取代小錢。”周景王說著，從身邊取出一個銅幣來，銅光閃閃，明顯比通用的錢要大。“看，模具都開好了，我都鑄出一個樣子來了，比從前的錢好看多了吧？”

“那，這怎麽用啊？”

“舊幣十個，換新幣一個。新幣使用的同時，舊幣停用。”

單穆公把新幣拿起來掂了掂，大致的重量就知道了，一個新幣的重量基本上等於五個舊幣。現在單穆公明白了，黃鼠狼給雞拜年，什麽時候也沒有安過好心，這擺明了就是借著貨幣改革的名義從老百姓手裏搶錢。

道理很簡單，那就簡單說說。銅在當時是貴重金屬，本身是有價值的，就像現在的黃金一樣。如果現在用黃金鑄錢，然後用一個五兩黃金鑄成的錢換你十個一兩黃金鑄成的錢，就等於搶走你五兩黃金。

還可以從另一個角度來說，周景王用一個新幣換老百姓十個舊幣，然後再用十個舊幣鑄兩個新幣，再換二十個舊幣；再用二十個舊幣鑄四個新幣，再換四十個舊幣。如此循環往復，到最後，實際上就是貨幣供應量增加了一倍，而增加的部分都是周景王的。換言之，老百姓的財產蒸發掉一半，蒸發掉的都進了周景王的腰包了。

“太流氓了吧？這不成流氓國家了嗎？”單穆公差一點喊出來。

流氓不可怕，就怕流氓權力大。

單穆公反對，強烈反對。

單穆公勸諫了周景王，原文見於《國語·周語下》，此處不錄，直接上譯文，請認真閱讀。

“這樣做太缺德了吧？古時候，天災降臨，於是才統計財貨，權衡錢幣的輕重，以便賑濟百姓。若百姓嫌錢輕物重，就鑄造大錢來行用，大錢輔佐小錢流通。若百姓嫌錢重物輕，就多鑄小錢來行用，同時也不廢止大錢，小錢輔佐大錢流通。這樣，無論是小錢、大錢，百姓都不吃虧。

“可如今你廢除小錢而鑄造大錢，百姓財產立馬縮水，中產變小產，小產變無產。百姓成了窮光蛋，你的財用恐怕也會因此而缺乏，財用缺乏了就會變著法子給老百姓加稅罰款。我們的宜居指數本來就不高，這下搞得老百姓窮困潦倒，他們就會逃亡或者移民，這是在離散民眾啊。現在我們已經很弱了，天災不斷，你還要搞人禍，這不是沒病找病嗎？這樣還怎麽治國？

“《夏書》中說：‘賦稅均平，王室的庫藏才會充盈。’《詩經》上也說：‘看那旱山的腳下，長滿了茂盛的林木。平和歡愉的君子，平和歡愉地收獲。’旱山腳下的林木茂盛，所以君子能平和歡愉地得到祿米。如果山林匱竭，林麓散亡，湖泊幹涸，民力凋敝，農田荒蕪，財用缺乏，君子連憂慮危亡都來不及，哪有什麽安詳歡樂可言呢？我們的國民幸福指數怎麽能提高？