第二三七章 說人壞話孔子挨罵（第4/5頁）

“算了。”歐冶子最後還是決定給越王鑄劍，不過再花那麽大工夫鑄鐵劍就不會幹了，要鑄，只能鑄銅劍。

對於歐冶子來說，不幹就不幹，既然要幹，就一定要幹得最好，以免壞了自己的名聲。歐冶子在湛盧山（今福建松溪縣）建爐開工，再造寶劍。

一年時間，歐冶子鑄了五把寶劍，三長兩短，分別是湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞。其中，湛盧劍最為精致，被稱為中國第一名劍。

後來，越王允常把湛盧、巨闕和魚腸送給了吳王，之後落在公子光手中，魚腸劍用來刺殺吳王僚。

據傳，湛盧劍在唐時為薛仁貴獲得，宋代則到了嶽飛手中。嶽飛父子遇害後，湛盧劍不知下落。

四十多年前，越王勾踐劍出土。該劍出土時完好如新，鋒刃銳利，劍身滿布菱形花紋，用鳥篆刻鏤的銘文為“越王鳩淺自作”，用質子X射線熒光非真空技術分析得知，劍是用相當純粹的高錫青銅鑄成的，黑色花紋處含有錫、銅、鐵、鉛、硫等成分，鑄造工藝非常高超。

現今留世的吳王諸樊劍、吳王光劍、吳王夫差劍，鋒鍔犀利，裝飾精美，其劍身上的暗紋，至今仍是世界科技考古學者苦思冥想的難題。現在，先秦寶劍的防銹防腐蝕技術解密了，原來兵器的表面有一層十微米的鉻鹽氧化物。美國掌握這種技術已經是上世紀的五十年代。

與歐冶子同期，吳國還有兩位鑄劍高手，那是夫妻二人，男的叫幹將，女的叫莫邪。有說法幹將與歐冶子是同門師兄弟，也有說幹將是歐冶子的徒弟。

幹將和莫邪曾為吳王闔閭鑄劍，兩人同樣是四處尋找好的鐵礦石，“采五山之鐵精，六合之金英”，在熔鑄過程中，金鐵不能熔融在一起，莫邪將自己的頭發和指甲削下來扔進爐中，於是“金鐵乃濡”。

這樣說來，這不僅是鐵劍，而且是合金劍。

最終，鑄成寶劍兩柄，就以兩人的名字命名，一把幹將、一把莫邪。

兩把寶劍，幹將和莫邪私藏了幹將，只把莫邪獻給了吳王闔閭。

可惜的是，幹將莫邪到後來只剩下傳說，沒有人知道它們的下落。

【欲速則不達】

轉眼到了齊景公四十八年，晏嬰七十八歲了，齊景公也已經年過六十。

感覺到自己的去日無多，晏嬰請求把自己的封邑全部上繳，齊景公一口拒絕，因為齊國沒有這樣的先例。

在這一點上，晏嬰和叔向是一樣的。

終於，吹燈拔蠟的時間到了。

晏嬰鞠躬盡瘁了。

晏嬰去世的當天，齊景公正在外地遊玩，驟然聽說晏嬰去世，哪裏還有心情遊玩？

“快，去晏嬰家。”齊景公下令。

馬車開始奔馳起來，可是齊景公還是嫌慢。

“你怎麽趕的車？怎麽這麽慢？”齊景公大聲呵斥禦者。

“我，我已經是最快了。”禦者小聲回答。

“快個屁，還不如我走得快。停車，我下去走。”齊景公急了，然後不等車停穩，從車上跳了下來，一個踉蹌險些摔倒，然後大步向前走去。

坐在車上嫌車慢，下車自己走路才發現車比自己走路快得多。

“停車停車，讓我上去。”齊景公沒走出幾步，趕緊又上了車。

沒走多遠，齊景公又嫌車慢，跳下了車。

就這樣一會上車一會下車，一共四次上下車，齊景公總算是急匆匆地趕到了晏嬰的家中。

晏嬰安詳地躺在床上，齊景公不顧一切撲了上去，伏屍大哭，不是假哭，是真哭。一邊哭，還一邊哀號：“夫子啊，你活著的時候整天監督我，糾正我的錯誤。如今你走了，我可怎麽辦啊？嗚嗚嗚嗚。”

齊景公哭得很傷心，他是真的明白晏嬰的價值，真的敬愛晏嬰。哭了一陣，齊景公突然跪下來，把自己的玉佩摘下來，放在了晏嬰的身上。

“主公，這不合乎禮啊。”一位叫弦章的大夫提醒齊景公，因為齊景公的玉佩只能陪葬國君。

“什麽禮不禮啊？夫子不在了，國家說不定都要滅亡了，還講什麽禮？”齊景公沒有理睬弦章，不僅把佩玉放在晏嬰身上，還把自己的帽子也摘了下來。

齊景公哭了很長時間，之後才戀戀不舍而去。用《晏子春秋》的話：哀盡而去。

《史記》中有“管晏列傳”，晏嬰和管仲放在一起，可以說“得其所矣”。當然，從能力和成就上來說，晏嬰比管仲有差距。

太史公稱贊晏嬰“進思盡忠，退思補過”，“余雖為之執鞭，所忻慕焉”。以司馬遷這樣高傲的人，願意做晏嬰的馬仔，可見得對晏嬰的人品有多麽崇拜。

後世有《晏子春秋》記述晏子的言論事跡，流傳至今，內容非常精彩。關於《晏子春秋》，作者歷來有爭議，比較公論的說法是戰國時期齊國稷下先生中的墨家人物所著，因為晏子的思想與墨家較為契合。