第二三八章 神醫扁鵲（第3/5頁）

【諱疾忌醫】

扁鵲終於還是沒有留在晉國，而是來到了齊國。齊國國君齊桓侯聽說了扁鵲給趙簡子看病的事情，於是派人請扁鵲進朝做客，算是認識認識。

在人家國家，當然這個面子是要給的。所以，扁鵲進朝去見齊桓侯。

兩人落座，剛剛寒暄完，扁鵲突然臉色一變，說道：“您有小病在肌膚之間，如果不治，將會進入血脈。”

“哈哈哈哈，先生開玩笑，你看我，身體倍好，吃飯倍香，怎麽會有病？”齊桓侯笑了，身體好著呢，誰沒病找病啊？

兩人聊了一陣，扁鵲走了。

“醫生都這樣，為了掙錢，把沒病人也說成有病。”齊桓侯對身邊的人說。

“就是就是，醫生就恨不得人人都生病。”身邊人附和道。

過了五天，扁鵲再去見齊桓侯。

“幾天不見，您的病已侵入血脈了，不治恐怕會深入體內了。”扁鵲一見面就對齊桓侯說。

“別扯了，我沒有病。”齊桓侯有點不高興了。

扁鵲有些尷尬，搭訕了幾句，走了。

又過了五天，扁鵲又去見齊桓侯。

“哎喲，不太好，您的病已在腸胃間，不治將更深侵入體內。”扁鵲的表情有點誇張。

齊桓侯沒搭理他，心說這還非要把我說出病來嗎？

熱臉貼上了冷屁股，扁鵲灰溜溜地走了。

又過了五天，扁鵲又去見齊桓侯。這一次，扁鵲看見齊桓侯之後臉色大變，一言不發，轉身就走。

齊桓侯原本就等著扁鵲說自己有病，然後痛罵他一頓，驅逐出境。可是這次人家扁鵲沒說話，你不說話，我還想聽了呢。於是，齊桓侯派人追上扁鵲，問他為什麽轉身就走。

“既然你來問，我就實話實說了罷。最早呢，疾病在皮肉之間，湯劑、藥熨的效力就能達到治病的目的；之後疾病在血脈中，靠針刺和砭石的效力就能達到治病的目的；再之後疾病在腸胃中，藥酒的效力就能達到治病的目的；而現在疾病進入骨髓，就是掌管生命的神也無可奈何，我因此不再要求為他治病。”扁鵲對來人說。

又過了五天後，齊桓侯的病症開始發作，於是派人召請扁鵲，可是扁鵲早已經逃離齊國。不久，齊桓侯就病死了。

這段故事最早見於《韓非子》，不過其中不是齊桓侯，而是蔡桓公，在《史記》中則為齊桓侯。其實，歷史上既沒有蔡桓公也沒有齊桓侯。所以，這段故事的真實性待考。

不過，這段故事貢獻了一個成語：諱疾忌醫。

【起死回生】

逃離了齊國，扁鵲決定去一趟秦國，一來回到祖先的國家看看，二來作些學術交流。

一路向東，就又來到了晉國，眼看到了虢地（今河南三門峽），離秦國已經不遠了。

虢地大夫姓韓，是韓家宗族。扁鵲知道趙韓兩家的關系非同一般，於是決定去虢地大夫府上拜會，順便在府上休息幾天。當時的晉國，各地大夫都稱為侯，因此虢地大夫也稱為虢侯，家中的嫡長子也叫太子。

來到虢侯家門口，就看見守門的人好像很不高興。

“拜托通報，就說趙元帥的朋友扁鵲先生拜訪。”扁鵲對守門人說。

“不好意思，主人不見客。”守門人冷冷地說。

“為什麽？”

“因為太子死了。”

“死了？怎麽死的？”出於醫生的本能，扁鵲脫口問道。

“我聽說是因為血氣運行沒有規律，陰陽交錯而不能疏泄，突然抽搐，口吐白沫，造成內臟受傷，昏倒而死。”看門人說。

“他什麽時候死的？”

“從雞鳴到現在，不到半天。”

“收殮了嗎？”

“還沒有。”看門人回答得不耐煩，心說這人大概是賣棺材的。

“請稟告虢君，我是扁鵲，曾經給趙元帥看病。聽說太子死了，我能使他復活。”

“吹罷？”看門人當然不相信，斜著眼睛看著扁鵲說：“我聽說上古的時候，有個叫俞跗的醫生，治病不用湯劑、藥酒，镵針、砭石、導引、按摩、藥熨等辦法，一解開衣服診視就知道疾病的所在，順著五臟的腧穴，然後割開皮膚剖開肌肉，疏通經脈，結紮筋腱，按治腦髓，觸動膏肓，疏理橫膈膜，清洗腸胃，洗滌五臟，修煉精氣，改變神情氣色。先生的醫術能如此，那麽太子就能再生了；不能做到如此，卻想要使他再生，那就是忽悠老百姓了。”

“唉。”扁鵲朝天嘆了一口氣，心說這哪裏是治病的，分明是殺豬的。“您說的那些治療方法，就像從竹管中看天，從縫隙中看花紋一樣。我用的治療方法，不一定要給病人切脈、察看臉色、聽聲音、觀察病人的體態神情，才能說出病因在什麽地方。知道疾病外在的表現就能推知內有的原因；知道疾病內在的原因就能推知外在的表現。人體內有病會從體表反映出來，據此就可診斷千裏之外的病人，我決斷的方法很多，不能只停留在一個角度看問題。你如果認為我說的不真實可靠，你試著進去看看太子，應該會聽到他耳有鳴響、看到鼻翼翕動，順著兩腿摸到陰部，那裏應該還是溫熱的。”