第二節 族 制（第4/4頁）

譜系之學，雖猶不絕，見第十七章第一節。然人之於此，實已無畏之之心，故通假、販鬻等事，紛紛而起焉。張說與張九齡敘為昭穆，此或愛其才，羅紹威厚幣結羅隱，與通譜系昭穆，此蓋慕其名，已非尊祖敬宗之義。其甚者，李敬玄久居選部，人多附之，三娶皆山東士族，又與趙郡李氏合譜。李義府既貴，自言本出趙郡，始與諸李敘昭穆。無賴之徒，拜伏為兄叔者甚眾。給事中李崇德，初亦與同譜敘昭穆，及義府出為普州刺史，遂即削除。義府聞而銜之。及重為宰相，乃令人誣構其罪，竟下獄自殺。杜正倫與城南諸杜，昭穆素遠，求同譜不許，銜之。諸杜所居，號杜固，世傳其地有壯氣，故世衣冠。正倫既執政，乃建言鑿杜固，通水以利人。王鍔附太原王翃為從子，以婚閥自高，翃子弟亦借鍔多得官。挾勢利以相交，不得則流為怨毒，其弊遂有不可勝言者。然究猶皆士大夫也。又其甚者，薛懷義本姓馮，武後以其非士族，令改姓薛，與太平公主婿薛紹合族，令紹以季父事之。李揆見李輔國，執子弟之禮，謂之五父。宣宗寵信左軍中尉馬元贄，馬植為宰相，遂與通昭穆。此豈特衣冠掃地？元載父昇，本景氏，曹王明妃元氏，賜田在扶風，昇主其租入，有勞，請於妃，冒為元氏，則轉為小人常態，不足怪矣！