第五節 錢 幣（下）（第3/5頁）

臣下之藏金銀若以金銀為器物者亦多，故亦以之相饋遺。呂用之紿楊行密：有白金五十鋌，瘞於所居之廡下，寇平之日，願備將士一醉之資。《舊五代史·行密傳》：五十鋌，《通鑒》作五萬鋌，事系光啟三年（887年）。其言雖誣，然其時必有此等事，乃足以為誑。梁太祖之征趙匡凝也，入襄城，周視府署，帑藏悉空。惟西廡下有一亭，窗戶儼然，扃鎖甚密。命破鎖啟扉，中有一大匱，緘鐍甚至。又令破櫃，內有金銀數百鋌。《舊五代史·梁大祖紀》天祐二年（905年）。而張篯亦積白金萬鎰，藏於窟室。觀此二事，便知用之誑語，所以能見信於人。抑揚、越，鄰道也，董昌之帥越也，於常賦之外，加斂數倍，以充貢賦及中外饋遺。旬發一綱，金萬兩，銀五千鋌，越綾萬五千匹，他物稱是。《通鑒》乾寧元年（894年）。越之厚藏如是，用之有銀數十鋌，豈足異哉？然則房知溫死，而其子獻其錢三萬緡，金百兩，銀千兩，誠九牛之一毛矣。或曰：此等皆武人，乘時攘奪，與盜賊無異，何足論？然王瑜不忍其父陷於契丹，而以兵諫，亦志節之士也，而畜聚金幣萬計，則初不必全無心肝之人而後然矣。王任，史謂其室中為無門大櫃，惟開一竅，足以受物，以藏金寶，其妻或寢臥於其上，此必厚誣之辭。然桑維翰有白金數千鋌，則事非子虛。見第十八章第三節。則並不必武人矣。猶曰仕歷通顯也。陳保極為維翰所賊，蹭蹬宦途，銜憤以卒，性又鄙吝，而帷囊中亦貯白金十鋌。盧簡辭為侍禦史，福建鹽鐵院官坐臧，簡辭窮按之，得金床、瑟瑟枕大如鬥，敬宗曰：“禁中無此物。昂為吏可知矣。”則又不必達官貴人矣。金銀之為眾所好尚如是。元孝矩季弟褒，諸兄議欲別居，泣諫不得。家素富，多金寶，褒無所受，脫身而出。盧懷慎，器用服飾，無金玉綺文之麗。誠如鳳毛麟角矣。競以金銀若其所成之器物相贈遺，又曷足怪哉？裴敦復欲害裴寬，令子婿以五百金賂貴妃姊楊三娘。《舊書·裴漼傳》。《新書》作金五百兩。尉遲敬德子姓陷大逆，韓思彥按釋其冤，贈黃金、良馬，思彥不受。劉叉持韓愈金數斤去，曰：“此諛墓中人得耳，不若與劉君為壽。”柳公權為勛戚家碑版，問遺歲時巨萬，多為主藏豎海鷗、龍安所竊。別貯酒器杯盂一笥，緘滕如故，其器皆亡。訊海鷗，乃曰：“不測其亡。”公權哂曰：“銀杯羽化耳。”不復更言。楊復光引段彥謨為荊南節度，彥漠紿行邊，詣復光，以黃金數百兩為謝。高漢筠在襄陽，有孽吏，常課外獻白金二十鎰。漢筠曰：“非多納麥麰，則刻削圜阓。吾有正俸，此何用焉？”戒其主者不復然。其白金皆以狀上進。潘環歷六部兩鎮，所至以聚斂為務。在宿州時，有衙將因微過見怒，環紿言笞之。衙校因托一尼嘗熟於環者獻白金兩鋌。尼詣環，白衙校餉鏊腳兩枚，求免其責。環曰：“鏊本幾腳？”尼曰：“三腳。”環復曰：“今兩腳能成鏊乎？”尼則以三數致之。當時號為潘鏊腳。李繼韜之降也，其母楊氏，賫銀數十萬至京師，厚賂宦官、伶人。然則問遺、報謝、請托、構陷、誅求、乞匄，無不以之矣。第五琦之貶也，在道有告其受人黃金二百兩者。遣禦史劉期光追之。琦對曰：“二百兩金，十三斤重。忝為宰相，不可自持。若其付受有憑，即請準法科

罪。”期光以為伏罪，遽奏之。仆固懷恩上書自訟，言“李抱玉與臣馬兼銀器四事，臣於回紇處得絹，便與抱玉二千匹，以充答贈。今被抱玉共相組織，將此往來之貺，便為結托之私”。琦之見誣不待論，即懷恩亦未必意存結托，然當時賄賂公行，誣構者遂得因而中之矣。

不徒王公貴人也，即平民亦多有金銀。《舊書·崔光遠傳》：率花驚定等討平段子璋。將士肆剽劫。婦女有金銀臂釧者，兵士皆斷其腕以取之，亂殺數千人。此有金銀臂釧者，必不能皆為貴婦人也。薛《史·趙光逢傳》：嘗有女冠，寄黃金一鎰於其家。時屬亂離，女冠委化於他土。後二十年，金無所歸，納於河南尹張全義，請付諸宮觀。其舊封尚在。此女冠蓋亦以黃金為貯蓄，猶近世婦人得錢則以買金銀飾物耳。人民之多藏金銀，蓋以其行用之廣。《新書·李勉傳》：勉少貧狹，客梁、宋，與諸生共逆旅。諸生疾且死，出白金曰：“左右無知者，幸君以此為我葬，余則君自取之。”勉許諾。既葬，密置余金棺下。後其家謁勉，共啟墓，出金付之。薛《史·晉少帝紀》：開運二年（945年），是歲，帝每遇四方進獻器皿，多以銀於外府易金而入。謂左右曰：“金者，貴而且輕，便於人力。”識者以為北遷之兆。行旅皆以金銀為資，即見其是處可用。魏元忠之請歸拜掃而蒙賜銀也，中宗手敕曰：“散金敷惠，諒屬斯辰。”而元忠至鄉裏，自藏其銀，無所振施，為史所譏。尤可見鄉裏間人，無不知寶金銀者矣。梁太祖嘗以銀萬兩請糴於魏，《通鑒》唐僖宗文德元年（888年）。蓋非徒以為賂，亦以是俾其求諸貴庾之家邪？秦、漢用金，多以斤計，南北朝時，稍以兩計，可見其行用之廣，說見《兩晉南北朝史》第二十一章第五節。至唐、五代時，則金銀器物，亦有以兩言者矣。蓋亦非徒珍藏，乃將權其輕重而用之也。