第三四四章 為有源頭活水來（上）（第2/2頁）

三年前，因為得知了約櫃的消息，蘭必要求周定乾率領一眾族人，前去阿克蘇姆瞻仰，然後到耶路撒冷朝聖。但這只是個幌子，他們還有更重要的目標，就是考察一下，當地有多少族人，回歸的可能性有多大。

周定乾和他的族人，在那裏待了一年，回來後將看到的情形稟報說，之前的消息不算錯，在開明的阿巴斯王朝治下，確實有許多猶太人回到耶路撒冷居住。但那都是老黃歷了……自從塞爾柱人鳩占鵲巢，成為阿拉伯帝國的主人，便開始大肆排斥異教徒，猶太人自然也在其列。

不過他們抵達耶路撒冷時，還是聯絡上一些族人。那些人告訴他們，絕大部分猶太人，都已經逃往西歐的西班牙，投奔當年被趕到伊比利亞半島的白衣大食。

而耶路撒冷本身，也已經成為基督教世界和阿拉伯世界的必爭之地，一場曠日持久的戰爭，在所難免了……

聽說他們來自大宋，那些不願意去投奔阿拉伯人的猶太人，毫不猶豫的收拾行囊，請求跟他們一起回大宋。

周定乾從小就被教育，天下猶太是一家，因此毫不猶豫的答應了。帶著上千名族人返回了大宋。當然，他不敢帶他們回汴京，將大部分人安置在了泉州，只領了幾個人回汴京向蘭必復命。

得知了故鄉的真實情形後，蘭必徹底失望了，盡管他的理想始終不變，但他不能把族人們往火坑裏推啊！別的猶太人都紛紛逃離聖城，他怎麽能帶著族人回去找死呢？

蘭必徹底打消了回歸的執念，一賜樂業人對西洋航線興致銳減，把目光投向了南洋，這才給了阿齊茲機會。

陳恪對他們這個決定，自然舉雙手歡迎。畢竟，誰也不願意和一群總想著要離開的人合作。一賜樂業人不選西洋，而在南洋發展，說明他們打算徹底融入大宋，雙方往後的關系，自然也會更親密。

回到家裏，周定坤早就等在哪兒，一見到陳恪就冷笑道：“聽我兄弟說，阿齊茲運回來整整兩船書，大人可備好了百萬黃金？”

“不著急，一年半載的是不用準備的。”陳恪知道，給自己當財務官，實在是壓力太大了。遂賠笑道：“我合計著到時候，就該有佐渡島的金子了。我那份兒啥也不幹，全用來給他們發獎，應該頂得住吧。”

“大人費盡心機，花了這麽大代價，才弄到的佐渡金山。”周定坤瞪大眼道：“就為了幹這個？”

“我要那麽多錢幹什麽？”陳恪舉起雙手，倭女為他脫去外袍。待他坐下後，倭女又脫下他的靴子，將他冰冷的腳揣入懷中暖和起來：“你看到了，我的生活已經不能再奢侈了，已經不可能在自己身上，花更多的錢了。”

“哪有嫌自己錢多的。”周定坤嘟囔道：“那幹嘛還挖空心思賺錢？”

“這就是我和你們猶太人的不同了。”陳恪微笑道：“雖然我們都熱衷財富，但我們對錢的認識，截然不同。”

“錢就是錢，有什麽不同？”周定坤不解道。

“亞裏士多德說，錢財在不同階段，是有不同意義的。”陳恪給自己的財務官上課道：“當它用來標示價值時，是尺度。用作買賣時，是流通。貯藏起來時，是數字。”

“數字再大，都是你個人的財富，不流通的話，便是廢銅爛鐵，毫無用處。只有花掉它，財富才能發揮它的用處。”只聽陳恪慢而自信道：“我辦成了想辦的事兒，又讓別人有了錢，所以我賺錢再多也沒有罪。而你們猶太人光賺不花，積攢的罪越來越多，再不趕緊用的話，小心遭報應……”

雖然是最簡單貨幣學知識，但周定坤聽得一愣一愣，他發現雖然自己跟錢打了一輩子交道，但對其認識，實在是太膚淺了：“看來，等他們翻譯出書來，我也得好好讀讀了。”

回回神，他突然明白了陳恪的意思，又恢復了幽怨的神情道：“大人，要我們出錢就直說，幹嘛還得兜圈子？”