第十一章 大崩盤

【01.皇後不敢當】

袁世凱的洪憲王朝，不是心血來潮，憑空捏造，是有其講究的。

早在王朝定鼎之初，討論王朝名稱時，就分成了三派：一曰太子派，二曰非太子派，三曰圖讖派。

太子派就是袁克定那一夥，這夥人開會討論說：歷朝歷代的開國皇帝，年號中都有一個武字，比如說朱元璋創建大明，史稱朱洪武，就有一個武字。所以此派人馬拍板的王朝名稱，叫定武。

非太子派就是袁克文那一夥人，這夥人都是知名的學士文人，最善於挑毛病。他們反對袁克定的“定武”，因為這個稱呼把袁克定的名字裝進去了，明擺著是要接班，因此王朝不應該叫定武，而應該叫定文，將來讓袁克文接班當皇帝才對。

到底應該叫定武還是叫定文，太子派和非太子派打成了一團。這時候圖讖派人士出來勸架。此派人士絕對專業，分析說：五百年者，有王者出。從朱元璋到現在，恰好是五百年，這個假不了，不信你自己推算。

圖讖派繼續分析說：凡五百年來，成大事者，名字中少不得一個洪字。比如說朱元璋朱洪武，所以創建了大明。比如說洪承疇，所以定鼎了大清。比如說洪秀全，也沾光弄出來個太平天國。再比如說黎元洪，名字中趕巧有個洪字，結果黎元洪就陰差陽錯地成了中國革命大領袖。

可見，新王朝的名字中，別的字有沒有沒得關系，洪字萬萬不可少。

又因為新王朝與歷史上的皇朝不同，新王朝講究的是行憲，連皇帝都要聽憲法的，所以王朝的名字中，還必須得有個憲字。

如此一來，王朝的名字已經別無選擇，它必然是洪憲。

於是袁世凱就無可爭議地成為了中國首任洪憲皇帝。

但袁世凱稱洪憲皇帝後，有幾件事，讓他愁得從早哭到晚，這裏要說一說。

頭一樁事，就是袁世凱稱帝後，原配夫人於老太太，就順理成章地升格為皇後。於是袁世凱親信孫寶琦的太太，便率一群老太太入宮，來參見皇後。但袁世凱與孫寶琦是兒女親家，當孫太太領一幫老太太跪拜皇後時，於老太太急忙站起來，說：親家太太，各位太太，皇後不敢當，不必行禮。

宮中女官苦口婆心，教導於老太太，說她現在是皇後了，必須坐在椅子上，讓大家沖她磕頭。可於老太太說什麽也受不了這個，說：做了皇後，連還個禮也不行了？這可不敢當，真是不敢當。

那一年，北京最流行的話，就是“不敢當”三個字。

孫文聽了這事兒，深有感觸，發表講話說：

吾人革命，對於國政當多行之事，理所固然。即如袁項城登基，其皇後受官眷朝賀，聲聲言不敢當。豈有皇帝、皇後受臣下跪拜而言不敢當者？足見袁家雖世代簪纓，身居帝位也是外行。願吾革命黨人與聞國政，不做外行之事，如洪憲皇後之為不敢當語也。

看了孫文這個講話，足以讓我們恍然大悟。難怪袁世凱稱帝，鬧得天下紛亂——袁世凱是期望一個君憲，而大家反對的卻是帝制。

【02.理論總是正確的】

君憲與帝制，是兩個完全不同的概念。

先說君憲，君憲是指君主立憲制，如日本、英國。這是一個極盡聰明的政治智慧之體現，設計這個制度的人，知道人性是非常奇怪的，特點就是對人不對事，誰也不服誰，越是正確的越要給你添亂，不亂成一鍋粥，這事兒就不算完。所以君憲的制定者巧妙地利用人性這個特點，設置了一個沒有實際權力的虛君，放在大家頭上。而下面則是政客們你爭我奪，一旦要失控，就把虛君拿出來維持秩序，防止時局徹底亂套。所以說君憲不君憲，並非問題的主要方面，問題的主要方面是社會的遊戲規則，社會規則是否公開透明，是否公正合理，這才是一個社會能不能夠保持良好發展態勢的關鍵性因素。

再說帝制，帝制與君憲完全不同。帝制就是帝制，是皇帝一家權力獨大的超級獨裁體系。在這個制度中，皇帝本身就是社會規則的制定者，又是社會活動的參與者，既是裁判員又是運動員，別人是沒得法子跟他玩的，怎麽玩怎麽吃虧，因為他可以隨意改變遊戲規則。說到底，帝制時代的社會遊戲規則就一條：他贏你輸。

最後是皇帝，這個皇帝是最典型不過的中國式皇帝，是極權時代特有的經濟學產物，也是帝制時代的最終結果。

事實上，袁世凱一再力圖向大家表明，他是要實行君主立憲的。這是他登基之日的三條許諾之一，另兩條是廢除跪拜制度，以及廢除太監制度。他的一再聲明，統統全都是白扯。

為啥呢？

不為啥，反正你老袁想世世代代舒舒服服，這美事甭想。