第十二章 白蓮教和天理教起義（第2/2頁）

嘉慶十七年（1812）正月，李文成、林清在滑縣道口鎮召集眾人召開天理教大會，制定起義軍綱領和各項紀律。起義軍的綱領是：“反清復明，替天行道，殺富濟貧，平分土地。”紀律是：“違反綱領者殺，泄露機密者殺，打罵百姓者殺，調戲婦女者殺，掠奪民財者殺。”老百姓見此，說李文成是“李自成”轉世，紛紛要求參加天理教。同年十月，各路起義軍首領商定，在嘉慶十八年（1813）九月十五，三省同時起義。

不料，距起義還有一個月的時候，起義機密被泄，李文成、牛亮臣被捕。於是天理教首領召集緊急會議，決定在九月初七提前起義，到了這天，起義軍大隊人馬攻破滑縣縣城，救出了李文成、牛亮臣等人，並殺死了縣令強克捷和巡檢劉斌。隨後，李文成同眾首領議定建立農民政權，任命牛亮臣為軍師，宋元成為大元帥。義軍嚴懲貪官汙吏、惡霸地主，開倉濟貧，受到民眾的熱烈擁護和響應，民眾紛紛投奔起義軍，隊伍不斷壯大。

但林清領導的河北起義軍，因不知山東、河南提前起義的消息，仍按原定時間起義攻打紫禁城，由於沒有援軍協助而失敗。後來，李文成所率領的起義軍又陷入清軍和地主武裝的重重包圍之中，最後寡不敵眾，也很快失敗了。

【點評】

嘉慶帝在平定了白蓮教和天理教起義後，雖然意識到了“玉杯飲盡千家血，銀燭燒殘百姓膏。天淚落時人淚落，歌聲高處哭聲高”，表現出了儒家仁君愛民的態度，並采取了一些措施緩和激烈的社會矛盾。但是，他把這一系列危機事件僅僅作為個案看待，認為天下的問題都是由於和珅不好、百官不好造成的，沒有也不可能從制度上去尋找滋生百官腐敗的根源，並加以解決。他胸中沒有大格局，掌上沒有大手筆，因此他雖然一件一件地解決了乾隆盛世留下的危機，卻又一步一步地陷入更深的危機，到他的接班人道光皇帝時，清王朝已陷入內外交困、四面楚歌的境地。