4.5 肅穆的黑色

日本人的喪禮並不復雜，一共只有兩天，第一天是守靈，第二天是告別儀式。在醫生宣布逝者死亡之時，全家人會按順序將蘸了水的脫脂棉或紗布在逝者的嘴唇上輕按一下，日本人稱之為“末期之水”，意味著和逝者做最後的告別。蘸取“末期之水”的順序：一是配偶，二是子女（按年齡順序），三是逝者雙親，四是兄弟姐妹們（按年齡順序），五是孫子輩，六是配偶的兄弟姐妹。“末期之水”儀式結束後，親人會用溫水或酒精浸泡剛才使用過的脫脂棉或紗布，並為逝者擦拭全身。現在這些傳統儀式已經簡化，很多都委托給喪葬社來做了。

據統計，日本全國有約4500家喪葬社，日本人會根據離家遠近、費用多少和服務信息等對其進行慎重選擇。喪葬社包括以下服務：遺體清潔和搬送，準備棺材和壽衣等用品，放大遺像，介紹寺廟、神社或教會，辦理火葬手續，規劃管理守靈和告別儀式，為守靈和告別儀式提供司儀等。

日本的喪葬服務是“一條龍”的，井然有序。在醫院因病去世的人，院方會將遺體清洗幹凈，著裝整齊，等待工作人員送到告別式會場；在家中去世的人，家屬就會專門請喪葬社的工作人員幫逝者凈身著裝。日式傳統的壽衣也是和服，不過在穿衣時和生者的穿法不同，常人的穿法是左衣襟向右扣，死人的穿法是右衣襟向左扣，相傳這是為了在冥界區分出誰是生者、誰是逝者。

日本法律明確規定禁止土葬，去世的人必須在火化之後才能將骨灰下葬。火化之前，通常要進行簡單的守靈。為什麽說簡單呢？因為以前的守靈要求親屬整夜陪伴在遺體旁邊，點燃蠟燭和線香一夜不斷，現在守靈儀式只從晚上6點持續到9點。遺體在入棺前，有的人也會把逝者生前常用的眼鏡、煙鬥或梳子等物件放進棺內。

近鄰和近親也可以在守靈夜前來上香，這樣就不用參加告別式了。無論是參加守靈夜還是告別式，賓客都會帶“香奠”，金額為5000到10000日元不等，放在專用的白色紙袋裏，紙袋上有銀色或黑白雙色的線編織成的扣結。根據逝者宗教信仰的不同，對紙袋的選擇也不一樣。逝者是佛教徒，就使用印有蓮花圖案的紙袋；信奉神道教，要選有雙銀色或雙白色的扣結線；基督教信徒的話，要用印有十字架或百合花圖案的紙袋。對給過“香奠”的賓客，逝者家屬會在逝者去世49天之後回禮，回禮物品的價值是“香奠”錢的一半或1/3，一般為毛巾、香皂、茶葉、砂糖等實用物品。守靈結束之後，主人會在房間裏準備簡單的酒菜宴請賓客。過去都是提供素食，現在也會有壽司、生魚片、油炸食品，主食為飯團和三明治等。

守靈的第二天就是告別式，上司、同事和遠親一般會參加。告別式會場隨處可見日本人的細心：門外備有愛心傘和雨衣，入口處有為賓客提供的掛衣架，前台簡單清爽，回禮物品整齊地擺在架子上，每位來的賓客都可以拿到一份。很多家庭都會花50萬～100萬日元請僧侶做法事，為逝者念經燒香。誦經時間約為30分鐘，在這段時間內，家屬和親友可以給逝者上香。女性親屬在參加葬禮時必須穿和服，其他女性穿黑色洋裝，男性則統一穿黑色西服，學生無論男女都要穿校服。另外，鞋子、皮包、襪子等配件也必須是黑色的。誦經結束後，親友為逝者獻花，瞻仰遺像。然後最親近的家屬捧著神主牌位，走在最前頭，帶遺像和靈柩一同前往火葬場。

和守靈夜的簡單料理不同，在逝者去世49天後，家屬會用有魚肉的豪華料理宴請賓客，標志著開始從素食回歸正常飲食。賓客有做法事的僧侶、親朋好友、上司、同事等，一般僧侶坐上座，來賓、上司、朋友、熟人、近親等依次排開。宴會開始之前，家屬代表會發表開席講話，感謝大家在葬禮過程中的幫助。宴會時長約為一個半小時，宴會結束後，給僧侶的費用會包在寫有“禦布施”的紙袋裏。除了親人留下來打掃會場之外，其他人都直接離場。在打掃期間，喪葬社的人會幫忙核對香奠、賓客姓名簿、現金收支情況、唁電等相關信息。宴會結束，就意味著整個喪禮活動結束了。