第三十章 自古和親誚儒者 第五節（第3/6頁）
他說完，望著二人，卻見蕭繼忠猶疑的望了韓敵獵一眼。他知道蕭繼忠做階下囚已經有些日子了，自然不想再在汴京繼續被囚禁，只是此事他雖然不樂意，卻總是不便反對，因此這件事情，韓敵獵的意見，便至關重要。韓拖古烈雖然可以獨斷專行，可是這等大事，他仍是希望能上下一心，方能免生他變。
卻見韓敵獵沉默了一會，才擡頭望向韓拖古烈，說道：“若我等果然在此淪為階下囚，南朝只怕亦很難守住這個秘密。此事用不了多少時日，便會傳得天下皆知。”
韓拖古烈聽他這麽說，不由愣了一下，方點頭笑道：“韓侯說得不錯，以南朝的行事，他們再有本事，亦瞞不住這個消息。晚則十日，快則五六日，河間府必能聽到流言。”
“那吾輩更有何懼？”韓敵獵沉聲說道，“大林牙試一試亦好，果真南朝是假議和，咱們便斷了這個想法，好與它戰場上分個高低。若萬一真有一線希望，南朝是真心想要議和，那就是兩朝之幸。”
蕭繼忠萬不料韓敵獵如此說，頓時瞪大了眼睛，卻也只好隨聲附和，道：“韓侯說得極是。”
韓拖古烈見二人都表態支持，亦頗覺驚喜，笑道：“既如此，便要連累二位。我等便在這汴京多留幾日！”
商議妥當之後，接下來兩天，韓拖古烈便專心奔走，希望可以見一次宋朝皇帝。他知道韓維、範純仁都不好對付，要實行他的計策，自然趙煦是最佳的目標。然而，即使他是遼國特使，要求見宋朝皇帝，亦不是一件容易的事。
禁中的趙煦，此時正處在一種既得意、又惱怒的情緒當中。
他采納陳元鳳的獻議，給韓忠彥下了一道手詔，責以君臣之義。果然，不出陳元鳳所料，次日趙煦便收到韓忠彥謝罪的劄子，韓忠彥坦承了設計假議和以行緩兵之計的事實，但他大包大攬，將從頭到尾的所有責任全都攬了下來，宣稱瞞著趙煦完全是他的主意，石越只是勉強接受。而他之所以如此，則是因為汴京人多嘴雜，難守機密，非敢有意欺君。但他仍自知罪不可赦，甘願伏罪，自請辭職，並請趙煦發落。
這份洋洋萬言的劄子，讓趙煦心裏面五味雜陳。
他的確是有幾分得意的，得意的是，他那些老謀深算的大臣們，到底欺瞞不住他。他決心通過這件事，敲打敲打他的幾位重臣，讓他們知道他是位聰明睿智的明君，便如漢昭帝、漢明帝那般，年紀雖輕，卻不是底下的人可以欺瞞得住的。
他也有一些輕松，輕松的是，既然確定是假議和，那麽他就避免了與石越這些重臣的一場大沖突。他的國家還處在戰爭當中，他需要臣子們和衷共濟，他也需要石越這個宣撫使。
而除了得意與輕松之外，趙煦的心裏面，還有一些擔憂。陳元鳳所指出的和議有可能達成的危險，讓趙煦一直在心裏面感到不安，萬一石越弄巧成拙，他又當如何？就算是兵不厭詐，可是大宋是堂堂天朝上國，翻臉也是需要找個好借口的。倉促之間，這個借口上哪去找？
但是，無論是得意也罷、輕松也罷、擔憂也罷，所有的這些情緒，加在一起，也抵不過他心中的惱怒！
石越、韓忠彥們欺瞞自己，欺他年幼而瞧不起他，這些都可暫時放到一邊。讓他憤怒的是，在被揭穿之後，韓忠彥竟然還在袒護石越！而這個韓忠彥，不僅是被他父皇當年認定為社稷之臣，便在趙煦心裏，也是相信他絕對忠於自己的！自英宗皇帝入繼，濮王一系承緒大統以來，韓家父子兩代，三朝都是定策元勛！
帝王之術是什麽？大宋朝的家法是什麽？他的宰執大臣們水火不容，固然不行，那會令國家無法正常運轉，政令難以推行，朝中陷入黨爭；可是，更加危險的，卻是所有的宰執大臣都一條心！這比宰執大臣之間誓不兩立更加糟糕。因為如此一來，便容易乾坤顛倒，太阿倒持。君權輕而臣權重，危害的，是趙家的江山社稷！
與他的祖先們不同，趙煦是不介意朝中有朋黨的。從小的耳濡目染，還有桑充國、程頤的苦口婆心，讓他從心裏面接受了“君子亦有黨”這樣的思想，朝中大臣分成新黨、舊黨，甚至石黨，都不是大事。
可是，如果朝中皆成一黨，或者一派獨大，那趙煦就會感覺到背脊上的涼意。
前些日子，他還聽蘇軾講論本朝政事，蘇軾是評價熙寧年間的變法之事，可他卻無意中一口揭穿了大宋朝的一項國本。按蘇軾所言，本朝自太宗以後，常行“守內虛外”之策，內重而外輕，故此大宋之患，與李唐不同，李唐之患在藩鎮權重，而大宋之患則在宰相權重。本來已經是內重外輕，若不分宰相之權，而只顧恢復漢唐之制，那麽宰相便會淩駕於皇帝之上了。故此祖宗才要將宰相之權一分為三，奪掉宰相的兵權與財權，分給樞密院與三司使。蘇軾本意當然是極贊熙寧之變法，改善了內重外輕的局面，雖然恢復了宰相的財權與部分兵權，卻又增強了參知政事的權力，使得左右丞相難以獨攬大權……便如他們的對手所攻擊的，蘇家兄弟所學，亦所謂“蜀學”，實際接近於縱橫家之學。如程頤便曾經直言不諱的對趙煦說，蘇家兄弟，與其說是儒生，不如說是縱橫家。甚至連桑充國，在趙煦詢問之時，都不得不承認，蘇軾的文章固然是執大宋之牛耳，可他的學術，卻難稱“聖人之學”。趙煦知道，桑充國雖然祖籍開封，可是桑家曾經避居蜀地，也算是蜀人，熙寧、紹聖朝的蜀人，凡是識文斷字的，十之八九，都視蘇家兄弟為天人一般。他兩兄弟一為參政，一為內相，可以說“天下榮之”，至於本鄉之人，更不用提。