第二十章 折騰

曹真最後給出的建議是做一個實驗。

忠誠實驗。

禦駕親臨安邑，看司馬懿來不來迎。忠不忠，看行動。司馬懿如果圖謀不軌，立刻拿下。所謂“觀其動靜，就車前擒之”，“哢嚓”一下就解決問題。

當然這個建議要是仔細推敲也是有風險的——禦駕親臨，拿我曹睿當試驗品啊……萬一有個閃失，誰能擔責？

只是這樣的話，曹睿沒好意思說出來。這樣的時代，做人都是有風險的，做皇帝的風險那就更大了——任何的建議都不能規避這種風險——躲皇宮裏還有人刺殺呢，所以曹睿也不能顯得太孬種。

他豁出去了。

禦駕親臨安邑。當然，曹睿的屁股後面還跟著十萬禦林軍，以壯其膽。

司馬懿看見這場景，受刺激了——我靠，這是皇家威嚴啊，他也應該加入到這個大合唱裏，以壯皇家聲色——便整頓兵馬，率領數萬甲士夾道歡迎。

沒有人知道他是在夾道歡迎還是前來迎戰。在這個世界上，一個人要是不明確說出自己的目的，他的行動總是可以有多種解釋。就像此時的司馬懿，究竟想幹什麽並不重要，重要的是他幹了，帶兵出來了。

曹睿的表情凝重了。世界，真是不可信任，連老爸委以重任的司馬懿都想造反，他還能相信誰呢？

便命令曹休出擊。

曹休沒有率兵出擊，因為司馬懿先倒了下來。他大驚失色，汗流浹背，癱坐在地上。

司馬懿為自己辯解說，他絕沒有造反，一片忠心天地可鑒，這一切都是吳、蜀的奸細在行反間之計，欲使魏國君臣之間自相殘殺，他們好乘虛來襲。

所以當前最主要的問題是不要中計。

司馬懿為自己辯解時表情真摯，充滿了憂國憂民的色彩——只是沒有打動曹睿。

因為曹睿在思考一個問題——一個人的自我辯解究竟在多大的可能上接近事實，或者與事實背道而馳？

人心險惡，人心險惡啊。

華歆湊近他的耳邊，為人心險惡添加解說詞——不管司馬懿是忠臣還是反臣，兵權卻是不可再交給他了。可以讓他回家吃老米飯去……

這真是個最保險的做法——你盡可以為自己辯解，但是對不起，辯解無效。因為我們沒有時間和工夫等待你自證清白。

世上重要的事太多了，一個人的清白與否有什麽要緊的呢？

太無關緊要了。

於是，司馬懿被順理成章地拿下，無奈地回老家吃老米飯去了。取而代之的是曹休，由他來總督雍、涼軍馬。

一個陰謀至此走完全程。這與其說是馬謖的勝利倒不如說是人心的勝利。在曹睿的陣營裏，各種各樣的人心陰暗面在交錯融合。它們或假公濟私，或猜疑嫉妒，或自大冷漠，或首鼠兩端，直將那個最後的結果和盤托出，從而讓一個不該出局的人出局，不該入局的人入局。

諸葛亮喜出望外。

因為這個結局是最好的結局。沒有死人，卻達到了目的。他開始奮筆疾書，為一場即將到來的大戰寫下戰表。

這個戰表便是《出師表》：

“臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。……親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也！……臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，谘臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳……”

毫無疑問，這個《出師表》是千古名篇，因為諸葛亮不是用毛筆寫成的，而是用責任和希望寫成的。

這個世界上最重要的東西其實就這兩樣——責任和希望。

有責任就有希望，有希望才有責任。在諸葛亮的人生旅途中，他負笈而行，行囊裏除了這兩樣東西沒有別的。現在，他又出發了，這一次責任重大，那麽希望會是怎樣呢？

快感總是短暫的

夏侯楙是夏侯淵的兒子，性子很急，相信人生是由五個字組成的。

我能，我可以。

當然，夏侯楙不僅是夏侯淵的兒子，還是曹操的女婿。當夏侯淵的腦袋被黃忠砍下來之後，曹操就毅然決定把自己的女兒清河公主許配給夏侯楙，以示對烈士遺孤的嘉許。

由此，夏侯楙變得愈發的根正苗紅，很有“魏國大事，舍我其誰”的意思。所以，當諸葛亮率領數十萬蜀軍前來叫板時，他馬上寫下請戰書，要求為國捐軀。

曹睿很欣賞他的態度。能力如何先不管它，起碼政治上正確嘛。他當即任命夏侯楙為大都督，總督關西諸路軍馬迎戰蜀軍。